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역사 잡동사니712

남당유고 눌기천왕기 訥祇天王紀 번역 2 拾壹年火兎之年也 11년은 화토(火兎:정묘427)의 해이다. 二月福壽生寵德子久希寵德破南留軍於金官湯倍吹希事之如父福壽潛通之至是生子王聞之召寵德還 2월, 복수(福壽)가 총덕(寵德)의 아들 구희(久希)를 낳았다. 총덕은 남(南)을 깨뜨리고 금관(金官)에 군대를 머물렀는데, 탕배(湯陪)와 취희(吹希)가 그를 아버지처럼 섬겼다. 복수(福壽)가 몰래 그와 잠통(潛通)하고는 이에 이르러 아들을 낳았다. 왕이 그 소문을 듣고는 총덕(寵德)을 소환하였다. 五月召加耶博士五人入京使骨門子弟習其文字 5월, 가야(加耶)의 박사(博士) 5인을 불러 입경(入京)시키고, 골문(骨門)의 자제(子弟)들로 하여금 그 문자(文字)를 익히게 하였다. 聖明宮生子習棠不類於王王曰誰子也聖明不悅曰汝以我爲山凰乎王笑而不問時聖明有歌臣棠馬出入潛通故王疑之也 성명궁(.. 2009. 11. 17.
남당유고 눌기천왕기 訥祇天王紀 번역 天王奈勿尼師今之第八子也初光明太后配于味鄒生十一女其十曰保反卽天王之母也奈勿以味鄒外孫長于禁中初娶光名太后第六女道留生一女二子而因産而卒繼娶第十 女保反翌年光明始生子好童遂以神宝傳之于奈勿保反得正骨統生三女而不擧子乃禱于谷神夢見黃龍從天降蟠于其腹是日奈勿果幸保反于眞經堂有娠而生神異自知日出 之方人多奇之及長形神爽雅有君子之風國人多歸之初奈勿愛其從弟實聖以保反之妹內留妻之約以相傳骨統使居副君之位及高麗來侵逼令副君質之實聖在麗十年怨心內 生及歸卽祚不愛奈勿之子皆質于外保反及生靑淵實聖曰靑淵爾我共生而訥祇非我生也宜傳于靑淵時內留阿老黨于天王以諫之曰訥祇乃奈勿之正骨也廢之則必有神罰實 聖不聽使天王出視北路密令麗人得之天王在麗軍有神彩麗將沛世不敢窘之以其女獻之使出境上比列城主好勿乃奉爲天王北路悉附之沛世亦助之進攻實聖克之乃卽宝祚 曰我朝宗傳國以來唯以禪讓未有相伐至寡人之世始征不義寡人之過也乃以阿.. 2009. 11. 17.
남당유고 실성기(實聖紀) 번역 水虎元年二月七日奈勿帝崩保反后以遺命立實聖爲繼君先是三元公主有女曰禮生夢見白大馬而奇之大西公適至聞夢而私之生實聖初呼馬兒皃美而柔人以爲柔馬兒末仇 公沒大西知公娶其妻休禮以是馬兒與奈勿同居一宅情好岳及奈勿得志引而用之及麗南侵奉使于麗十年未歸麗主談德以其妹杜氏妻之生三子杜乃爲之說談德曰賢主尙信 而不若質今妾之夫歸彼則金枝玉葉留此則九牛一毛也妾願同歸其國以爲大王計談德許之時奈勿以疾不能理事願見馬兒及歸喜而問其故馬兒曰吾聞兄疾而欲歸不食而禱 天一夜之間鳥頭盡白麗人大驚許我歸之也奈勿神之乃名實聖而居副君之位至是卽祚春秋四十四 수호(水虎:임인402) 원년 2월 7일 나물제(奈勿帝)가 붕(崩)하였다. 보반후(保反后)가 유명(遺命)으로써 실성(實聖)을 세워 계군(繼君)을 삼았다. 이에 앞서 삼원공주(三元公主)에게 딸이 있어 예생(禮生)이라했는데 꿈에서 백대마(白大馬)를 보.. 2009. 11. 17.
逸聖紀(일성기) (A.D.192 - A.D.212:재위21년) - 해석Ⅱ 十 九年 正月 上命 以伐休爲護城將軍 以慰昔鄒之神 妻以洪介女黃氏 先是 伐休與小光太子女紫凰相通 生子骨正 欲爲夫婦 只后曰 “汝以我子 不娶上女 而孰娶上女乎” 至是 乃娶黃氏爲正妻 紫凰爲副妻 行吉 于壤井 時大雪丈餘 馬不能行 上與只后洪介汗介 滯雪 于壤井 洪介抱伐休 曰 “吾愛婿也” 伐休拜之 汗介亦抱之 曰 “吾愛婿也” 伐休不拜 上命拜之 曰 “吾權妻也 爲爾母 何不拜之” 伐休曰 “都都娘不能禳雪 故不足拜也” 上笑之 汗介曰 “吾故祈雪淨之 何禳之乎 婿兒無禮 夫今不責 而笑之 妾當冒雪而歸” 只后乃責伐休 拜之 伐休不得已下拜 曰 “若能淨之 可以拜也” 汗介笑曰 “汝爲我子 可朝暮淨之也” 伐休恥之 不言 汗介年少於伐休 而以上寵 呼以子之故也 19년(A.D.210) 정월 왕명으로 벌휴를 호성장군(護城將軍)로 삼아, 석추의 신령을 위로하였다. 홍개.. 2009. 11. 17.

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