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박창화112

慈悲聖王紀(자비성왕기)(A.D.458 - A.D.479:재위22년) - 한문본 黃狗 八月二十日 太王崩 于豆乙宮 황구(黃狗=戊戌)년(A.D. 458) 8월20일 태왕이 두을궁에서 죽었다. 舒弗邯實相等 引百僚 請立太子 行祥 于上宮 上宮攝凰詔 曰 “太子賢明 可紹大統” 卽於眞宮 受位 太子膝行叩頭 讓以無德 上宮扶起授宝 曰 “愼之好生” 乃導宝祚踐之 山呼萬歲 王詔 曰 “朕以不德 叨蒙上宮之恩 猥居此位 上下其宜敎我導我” 白官俯伏 受詔 尊上宮爲太王上宮 下宮以下皆付散宮 二十二日 王與太王上宮 受桃宮大朝 天大雨 百官皆立 於泥中 命賜馬 着雨衣 以伊飡靑淵爲舒弗邯 實相公爲太公 金官君銍知生 子嘉知 乃河喜生也 以元妃巴胡爲下宮 以太王暖宮美梁爲暖宮 九月 王女寸己生 女富斗理 王與太王上宮 謁始祖靈廟 鱗乙宮皇我爲太王祭主 以寵德爲兵官伊飡 進思爲骨門伊飡 山近爲神官伊飡 期宝爲護城伊飡 馬美爲伊飡 十月 葬太王 于陵門 乃阿老太后陵也.. 2009. 11. 17.
訥祗天王紀(눌지천왕기) (A.D.417 - A.D.458:재위42년) - 한문본 天 王奈勿尼師今之第八子也 初光明太后 配于味鄒 生十一女 其十曰保反 卽天王之母也 奈勿以味鄒外孫 長于禁中 初娶光名太后第六女道留 生一女二子 而因産而卒 繼娶第十女保反 翌年光明始生子好童 遂以神宝傳之 于奈勿保反 得正骨 統生三女 而不擧子 乃禱于谷神 夢見黃龍 從天降 蟠于其腹 是日奈勿果幸保反 于眞經堂 有娠而生 神異 自知日出之方 人多奇之 及長形神爽雅 有君子之風 國人多歸之 初奈勿愛 其從弟實聖 以保反之妹 內留妻之 約以相傳骨統 使居副君之位 及高麗來侵 逼令 副君質之 實聖在麗十年 怨心內生 及歸卽祚 不愛奈勿之子 皆質于外 保反及生靑淵 實聖曰 “靑淵爾我共生 而訥祗非我生也 宜傳于靑淵” 時內留阿老 黨于天王 以諫之 曰 “訥祗乃奈勿之正骨也 廢之則必有神罰” 實聖不聽 使天王 出視北路 密令麗人得之 天王在麗軍 有神彩 麗將沛世 不敢窘之 以其女獻之 使出境.. 2009. 11. 17.
實聖紀(실성기) (A.D.402-A.D.417) - 한문본 實聖紀 水虎 元年 二月 七日 奈勿帝崩 保反后 以遺命 立實聖爲繼君 先是三元公主有女曰禮生 夢見白大馬 而奇之 大西公 適至聞夢 而私之 生實聖 初呼馬兒 皃美而柔人 以爲柔馬兒 末仇公沒 大西知公 娶其妻休禮 以是馬兒與奈勿 同居一宅 情好岳 及奈勿得志 引而用之 及麗南侵 奉使于麗 十年未歸 麗主談德 以其妹杜氏妻之 生三子 杜乃爲之 說談德 曰 “賢主尙信 而不若質 今妾之夫 歸彼 則金枝玉葉 留此則 九牛一毛也 妾願同歸其國 以爲大王計” 談德許之 時奈勿 以疾不能理事 願見馬兒 及歸 喜而問其故 馬兒曰 “吾聞兄疾 而欲歸” 不食而禱天 一夜之間 鳥頭盡白 麗人大驚 許我歸之也 奈勿神之 乃名實聖 而居副君之位 至是卽祚 春秋四十四 수호(水虎=壬寅, A.D.402) 以保反爲上宮 內留爲下宮 杜氏爲暖宮 是爲三宮 以王弟大勿吉莫爲左右迊判 尊父公大西之爲世神 母主禮生.. 2009. 11. 17.
奈勿大聖神帝紀(내물대성신제기) (A.D.377-A.D.402, 일부 탈락됨) - 한문본 奈勿大聖神帝紀 月嬭神經曰 黃鷄 四月 太弟末仇角干 晝寢于花林 夢見黃龍昇天 雷電風雨 大驚而起 時休禮公主 亦以花林廟主 依神楹而昏迷 忽見百花爛開 有五色彩鳳 自花中出 飛入懷中 抱而見之 乃末仇角干也 奇其夢 而潛步出 伺末仇角干之齋房 角干走出 抱之曰 “吾有好夢 願主成之” 公主曰 “妾亦有夢無 乃神賚也” 乃相抱浴 于神池 而禱于廟神 遂結鴛鴦之好 果有娠 味鄒仙帝聞之 命吉于桃山 爲夫婦 角干時已五十三春秋 公主才十有九春秋 而雲濃雨厚 情若膠漆 盖天定配匹也 仙帝大喜 曰 “吾弟之福 勝于朕 百倍” 賞賜甚中 初達禮太后夢見 金色孔雀 而生仙帝女 乃休禮公主也 述禮太后夢見 金色大鳥 而生味鄒仙帝 乃仇道葛文王子也 後五年 又夢白大馬入懷 告于仇道王 王適有疾 不能成其好 命末昕角干成之 生末仇角干 故仙帝心知 大統所歸故也 主旣娠 角干朝朝抱而洗之 白鬚皓明 玉體豊.. 2009. 11. 17.