帝元上帝于老太子之子也 母曰助賁王女命元宮主也 命元初爲沾解帝權妻 生白海公主 味鄒帝卽位 下嫁于于老太子 夢見大鹿而生帝 在胎十五月
狀皃俊異 及長明仁有膽畧 味鄒仙帝嘗抱于膝上 而朝諸侯見 其有不整冠者 則指之 而正之 仙帝顧謂阿爾兮天后 曰 “此兒必興吾家也” 生才三歲
而于老太子殉國 仙帝憐之 育以其子 與基臨帝 同長於宮中 光明天后年長于帝五歲 基臨帝少一歲 帝以母行 皆敬事之 光明愛其知禮 寵幸之
外事多委之 與基臨帝爲左右輔臣 及光明后代阿爾兮 承眞骨正統 以摠執政事 帝入帷幄參劃大政 光明以帝年長于基臨 欲先立之 而阿爾兮意在基臨
故難之 帝曰 “臣非龍才 無勞聖心” 光明賢之 乃以基臨爲副君 及阿爾兮崩 光明勸儒禮禪退 而立基臨 基臨知后意在帝 引帝爲副君 而累欲禪退
帝固辭之 光明怒 曰 “朕欲與汝 謁廟久矣 汝何不忠之甚乎” 帝不得已受禪 乃白馬之車日也 命羘尺大母 行白馬大祭 于楊山
基臨帝四年 赤兎 正月 光明神后以帝爲伊伐飡 命執內外政事 以妃螺皇爲稟主 先是 良質密勸于基臨帝 曰 “神后好色 而多寵 不若早定大策 天下者乃阿后之天下也” 基臨曰 “朕非貪夫 汝何以鄙言間吾夫妻乎” 良質妻螺玉 恐得罪於神后 遂告于神后 后怒流良質於捺己 以帝摠政 螺玉味鄒女也 美而善歌 而性奸詐好淫 以光謙蘭大良質爲三夫 三爲稟主 又得基臨及帝寵 追勢媚之 光謙子玉謙疾 良質專 其母密聞良質謀 而脅之 螺玉乃懼 先告之 欲以其功 繼爲帝之稟主 神后許之 帝曰 “螺玉奸詐 陷其所夫 非人情也” 后曰 “雖曰奸人 爲汝我而告之 不可不報其忠也” 帝曰 “玉謙密聞於床下而脅之 故懼而告之 豈眞忠乎” 后曰 “朕已許之 汝勿多言” 乃强命吉之 螺玉大喜 盛?飾而迎也 帝於枕席無喜色 螺玉曰 “郞君前日窃我於公私之間 不勝喜色 今夜始得爲妻 而不喜何也” 帝曰 “恐汝好陷所夫故耳” 螺玉愀 然良久 曰 “吾所慕者 惟郞君故耳 今郎君不信 吾豈貪稟主者乎” 帝笑曰 “汝旣三稟主 吾妻蝶皇 未嘗一稟主 誰其貪乎” 螺玉乃謝而退 遂以蝶皇代之 二月 帝母命元宮主 行赤兎祭三日 儒禮帝崩 三月四月 繼以旱災 螺玉密諷以帝咎 帝乃自責請免 后不許之 索流言者罪之 小息 未幾基臨胞弟好臨公薨 又有亂言 及八月地震 而泉湧 九月又大震 壞屋傷人甚多 亂言復大興 帝力辭之 神后曰 “朕欲以汝爲夫 豈爲亂言者 所擾乎” 乃推帝 爲副君 以蝶皇兄夫急利 代帝爲伊伐飡 素皇爲稟主 而行政事 自是大權歸於帝 人不敢亂言 帝以康世女千康 妻夫余太子吉湏 急利女水皇 妻倭太子 以柔遠懷近 命世己爲大日大師 以統仙衆 世己母宣秋爲稟主 山公爲伊伐飡 山公以帝同年 爲丑徒故也 宣秋者味鄒帝女也 以儒禮帝正妃 多私寵 山公少一丑 情愛敦密 至是迎爲妻 初山公年十六 密通宣秋 生女山己 時帝通山公母山帽生子帽公 故帝以山公爲子 儒禮卽祚 宣秋又生 山公子中己 儒禮素含之因事 流于推火 時山公新娶茜因宮主 交情甚密 不能相別 終夜對泣 山公曰 “色事非人力 故吾有此過 若吾之出 無以自慰 則當迎訖解 無與他人好” 茜因曰 “諾” 山公乃迎帝 而托之 帝大喜 曰 “吾得汝妻而樂 汝無妻而在外可乎 吾有美婢 可以與汝 幷給庄奴婢” 時娠帝女 不肯之 帝諭之 曰 “山與我同體 非汝則 誰能爲我溫之乎” 婢乃從之 山公在謫 凡十五年 而儒禮退位時 帝亦有寵於神后 力薦山公入 爲大倉師 盖治推火庄 而能於稼穡故也 婢所生帝女 是時己長 亦爲山公妻 帝乃還茜因爲山公妻 賞婢之功 爲品母 是爲白婢 終身不嫁他人 而唯事帝及山公 而已儒禮帝崩 宣秋願爲山公妻 神后許之 茜因復爲帝副妻 至是宣秋欲以稟主 讓于茜因 帝以茜少 命讓之 宣秋外辭而內喜 遂入政堂 其子世己諫 曰 “母以吾父之妻 好淫 山公使之 得罪居外 今又奪其妻職 恐有外論” 宣秋泣 曰 “吾爲山公妻 則死無願矣 汝其恕我” 世己不敢復言 世己以仙望見重 亦以母力致位 故雖以其母之好淫縱慾 自悶于心 亦不能力止之 常以不能匡 母爲已過 帝賢之 任以仙政 與山公茜公等 互相表裡 以彰帝德 翌年 茜公伊伐飡 冬月稟主 冬月者螺玉之異父妹也 美如螺玉 而性甚聰敏 帝甚愛之 與茜因常奉左右枕 穆月主錦房 茜因主玉房 執衣食之政 至是茜因不得爲稟主 而冬月得之 茜因之臣慨然 曰 “吾君重錦 而輕玉 臣等恥爲廚” 茜因笑 曰 “汝等重稟主 而吾重副妻 而已爲君盡旨樂莫大焉 何言恥乎” 衆皆歎服 帝聞之 益愛茜因 乃告于神后 曰 “臣位在副君 而政不由臣 反不如稟主 願以臣妻 授以宣主之職 使掌處決之 權置于稟主之上 則臣之位 名實庶可合” 神后笑 曰 “冬月亦汝妾 汝何欲立新法乎” 帝乃奏 “茜因有愛臣之言 臣不復不報” 后乃笑 而許之 宣主之官 自此始焉 冬月免 基臨帝寵姬登末代冬月 妹門月 又其次亦帝寵也 時人憤之 曰 “神國之政 豈可獨出 於螺月之門乎” 反側者欲 以是危帝 帝不悅 請退神后 乃讓基臨帝 基臨怒 處禮生宮 不與后 見者數月 適値白馬祭 太史奏 “星變 當改新元” 乃迎帝 爲繼夫 卽祚於明宮 國人虛不悅 慕頌歌 連天后與帝 夜登神樓 賞獻歌老人十二人 皆賜母牛騎而歸 命神牛省 飾王牛 雌牡色黃 卞角者 送桃山 受民新禮
元年 白馬 五月五日 帝與神后幷騎白神馬入壤井 行吉于奈解神前 卽祚於明宮 追贈父于老太子爲元上帝 尊母命元宮主爲太后 繼夫碧解爲國公 碧弘大母爲國大夫人 白海公主爲一品權妻 封弟妹十七人有差
원년(A.D.370)
六月 碧弘大母薨 年八十五 大母病思 見良質 謂命元太后 曰 “吾以微品 賴太后德 位高一國 死何恨乎 但良質得罪在外 更不得見 一歎耳” 太后乃使 召良質 還相見大母喜甚 謂良質 曰 “汝與主上 皆爲吾孫 而主上孝于我 汝何不孝于我乎 汝之孝道 惟可忠於主上而已” 良質泣 曰 “我以大母之孫 豈可不忠乎 玉謙陷我 而主上神后 未達此心奈何 大母爲我 奏此免痛 則大恩 難報矣” 碧弘曰 “汝乃吾之愛孫也 死且可爲 况一言哉” 及帝問疾 而欲許 臨死之願 碧弘曰 “妾以碧解之母 故偏被恩寵 復何願乎 但劣孫 良質得罪于上 故欲面諭而死 太后憐妾 而召還 聞其心 未嘗背吾君 但爲仇人 推陷” 云 故敢陳其情 而已 太后亦謂帝 曰 “吾之愛汝 如母之愛良質 汝其爲母放之” 帝至孝 故不能違太后言而唯唯 太后 乃使良質 肉袒席藁于庭 帝曰 “汝罪死且有餘 而大母在焉 故赦之 可守大母基門 不可复仕 于朝也” 良質乃 頓首謝退 改名碧質 取眞祖姓 而欲報恩德也
七月 板虹伊伐飡 心己稟主 心己者宣秋女也 美而好淫 與其母宣秋爭奪板虹 宣秋怒絶之 至是得帝寵 入正堂 宣秋力言 心己多詐 不可執政 帝問於山公 山公亦與心己密痛 故不從宣秋言 而可之
九月 命碧解國公與太后 行大場 于達句火 發衛卒七百人 安車駟馬十五雙
十月 門月生帝女唐月 帝幸玄相宅 洗之 賜紫衣神米 玄相母玄雲白神馬
築國中堤堰十五所 命城師白康主之 碧解自大場還 奏堤堰之利故也
十一月 帝與后入桃山 齋七日 將以十二月 上丑 行王牛祭故也 中外牛徒千八百人 會于桃山院 命宣秋玄宝禮生等 分掌饋之
十二月 行王牛祭 稟主心己 以其母宣秋不用 其命請罷之 帝命宣秋謝於心己 宣秋曰 “主上孝于太后 而使吾女不順於妾 可乎” 帝曰 “心己雖汝女 以朕命號令於汝 汝安得不從乎” 宣秋泣 曰 “妾以公主色衰 反屈於所出 雖死不可從也” 帝笑 而不問 心己不悅 曰 “吾固知汝 猶愛老皮耳 何不以他爲稟主 而欲濡我乎” 帝亦笑 而不問 宣秋心己 終夜相爭 仙徒多失次序 人皆誹 帝無威
二年 白羊 正月 大谷伊伐飡 蘭平稟主 大谷母發狗者元上帝女也 大谷與帝同年 故帝嘗 以發狗爲乳母 大谷有雄略 善將兵 帝常謂發狗 曰 “吾爲天子 可用大谷爲相” 至是果驗 發狗入太后殿 醉舞而倒太后 命邊吉平谷負 而入便室 安之 遺尿汚衣 賜新衣及藥餌
2년(A.D.371)
二月 神后生 帝女昔丹 賜酺
三月 碧骨池開 浚岸 長千八百步
六月 命玄雲行白羊祭 于明活山 時城東細民 多奉白羊神 尙義作徒 其數甚衆 以猪君爲頭 戲言 ‘白羊降臨 護國’ 又言 ‘帝牛而后羊 家家奉后象’ 朝夕拜之 后聞而奇之 謂世己 曰 “城東羊徒多 是細民以義相勵 各安其業 忠于朕躬 朝夕拜象 雖他仙門 不及是輩 汝亦羊徒 何不眷愛此衆乎” 世己曰 “臣亦聞之 召其頭猪君者問義 頗知仙道 其母粉兒者 馬老?蘗子 馬兒之女 其骨雖微 而有來如此之人 不無褒賞 而臣不得專 故未敢也” 后曰 “此徒可屬兵官 以用於軍旅可也” 世己曰 “臣意欲以猪君爲臣屬 吏使入理方 先正民俗” 后可之 乃以猪君爲理方舍知 仍行大祭
七月 欽宣伊伐飡 骨皇稟主
八月 命世己巡行國中 察民疾苦 世己乃與忽明猪君等 微服潛行 發奸摘伏 抑强扶弱 時人快之 呼曰 ‘乾魚使道’ 盖作 乾魚商人狀 而行故也
達禮宮主薨 以白海宮主爲桃山主
十月 近肖古擊 斯由射殺之 移都漢山 有驕傲之志 帝命山公巡西路 以飭邊備
三年 水神 正月 扶余入貢
3년(A.D.372)
公兌伊伐飡 茁禮稟主 茁禮帝之異母姉也 性豪宕好色 初爲味鄒帝寵妃 與仙相良夫密通 生子忽明 帝欲治之 忽复思之 曰 “愛花勿折” 遂親洗忽明 曰 “忽明良夫公旣老” 命公兌公娶之 公兌少 一已而潛先相通 故許之也 公兌胞妹骨皇 代爲良夫公正妻 良夫曰 “吾與茁禮 荒色損神已多 如汝艾色 非吾所當” 乃命高弟欽宣 當其房事 欽宣雖慕 而不生公子 故謹避之 良夫公不得已當之 歲餘乃娠 乃命欽宣娶之 生女良丹 不复近之 骨皇乃謂公兌 曰 “夫仙尙愛茁兄 而慕之 故不近我也” 公兌乃勸 茁禮复供 茁禮 ‘夫仙浸我 則殆將不起奈何’ 公兌曰 “命數非色 所爲汝何多言” 茁禮乃浴 而自進良夫公 果大悅 遂大荒數月 茁禮欲脫歸 而不捨 竟卒于枕上 公兌泣曰 “仙父何至於此” 良夫公笑曰 “是吾琅林 汝可居之 何复泣乎” 仍上化 茁禮抱 而歌之 曰 “惟仙有樂上我 琅林歸彼眞界 何泣之爲” 時人稱之 良夫公年高者 凡二十八年 茁禮常待之 如嬰兒 故人皆疑 茁禮有天仙之術 或曰 九尾精狐化 入王宮者也 神后素敬 良夫故事 茁禮如神 常呼以仙母 至是雖爲稟主 而與他稟主不同呼 帝以弟兒呼 后以弟妻 凡有稟事 直入 不先通帝與后 嘗欲于湯殿 帝方洗后陰 茁禮直入 后羞之 曰 “仙母何突至若此” 茁禮笑 曰 “兄弟一身 汝何羞見我乎” 遂裸入于槽中 曰 “弟兒可洗吾陰” 后與帝大笑 擁抱茁禮 而左右洗之 茁禮遂忘所稟事 而勇躍自舞 戱言與良夫行房事 桃動之后 微笑而抱帝倒之 茁禮遂目 帝與后相合 而自歌之 后仰見之 曰 “此眞神仙也” 茁禮曰 “汝等欲見眞神仙 須到待令 廳見之” 乃裸以出 后曰 “仙母必有可觀” 帝乃抱后隨出 時公兌獨在廳 裡見其妻裸出 怪而問之 曰 “殆上寵乎” 茁禮曰 “弟兒何敢淫我乎 帝后洗汝陰 而賜汝不可不合” 乃取公兌相合 戱行大荒 帝與后窺見 曰 “此眞達門大母也” 乃賜公兌夫妻 新衣及食 公兌謝罪曰 “臣妾老狂事 臣得罪 反被恩寵 不勝悚然” 后曰 “吾姉眞神仙也 汝雖道高 人間之事也 勿以妻待 須事如神” 公兌頓首 曰 “聖后知 臣深心 恩海與天 何以爲報乎” 后曰 “禱我夫妻子足矣” 公兌曰 “臣妻朝夕禱之 臣以午中禱之 不怠一日” 帝曰 “自朕受禪之夜 汝與賢姉 禱生好子 果娠昔丹 皆汝恩也 稟主之職 非上仙之所 可勞 而聖妻欲報其恩 故問於賢姉 則姉娠汝子當産 故辭之 而以汝妹 骨皇薦之 故先用欽宣 而今用汝也 汝宜進汝所好之 人當國大輔王政 則公私幸矣” 公兌曰 “臣是兩聖之股肱 晝宵所望者 上祝聖壽 下祝民安 而己敢不盡誠乎” 后大悅 親酌而授公兌及茁禮 茁禮忽覺所稟事 謂公兌 曰 “汝言民安 而汝與我皆被如此之寵 而猪君之寃 何以洗乎” 后問其事 公兌曰 “臣妻欲稟之事 觸於嬖臣 故所以難之” 后曰 “第言之” 公兌曰 “白婢弟忝的爲其臣佳萊奪阿兮民方民妻財 方民寃恨 上京以猪血汚山公園?樹王 而欲呼訴 忝的反欲誅之 猪君聞之 告于世己 世己諫山公曰 ‘汚樹之罪 實出於忝的掠人妻財 父主何不責忝的 而反欲私誅公民乎’ 山公 ‘忝的主上之所嬖也 吾妾之弟也 何可罪乎 方民兄弟亦 以威奪蜀臣之妹素忽 以珍宝歸于佳萊者也 汝乃理方也 可治之以法 吾不私誅矣’ 世己乃問于方民 則蜀臣貧不能自活 而其異父妹素忽美 方民之弟成民 以百金買素忽爲妾 素忽見方民之富百倍于成民 而遂棄成民 而歸方民 方民乃以二百金 歸成民而妾之 佳萊見素忽秋千而美之 與忝的 至方民家 詐稱山公子 强奪素忽 而歸京 忝的强奪 方民前妻炎爲妾 尋與蜀臣爲妻 而盡奪方民田園 而居之 勢不能當 故汚樹而訴之 世己知其寃 使猪君密放之 方民感恩爲猪君之徒 方民之妻聞之 逃歸方民 蜀臣乃訴 猪君枉法聚黨 山公命理方治猪君之罪 右山公者欲誅猪君 右世己者欲治忝的蜀臣 理方爭論 猪君之徒數千人不平 將有騷動之漸 故欲以神勅栽之 敢稟” 后謂帝 曰 “汝意何如” 帝曰 “忝恃臣之寵 而累行不義 是臣之罪也” 后笑 曰 “夫妻一身 汝稱罪 則朕獨無罪乎 忝的年已三十 汝尙嬖之 使居九重之中 出入寢帳 汝不疑之 朕恐宮中之人疑 朕如汝也 向於午睡之時 有人入帳 朕於睡中意 以爲汝 而欲抱之 乃添的也 驚起責之 則自以爲見 朕露腹而睡恐傷風 而衣之 云 故汝亦主其忠 而不疑 男女之際貴賤 雖殊不可無犯心 况赤身而深睡之時乎 汝當責之以禮 命退其居可也 猪君仙徒之佳者也 安可以微罪害之乎 忝的亦恃寵姿行 人情之常也 方民之財則可歸 而素忽已爲忝的之妾 不須歸也” 公兌拜賀 曰 “聖德如天 民皆感泣矣” 帝乃召忝的 親撻之 忝的佯作痛狀而仆 帝不忍笞 抱臥慰之 忝的柔如婦人 善衣服飮食 帝一依之 故權傾一時
二月 遣順宣于夫余 習馬術
乳幌宮主薨 助賁女也 母乳帽宮主也 身長八尺 垂手下膝 愛人下士 苟有一術之人 皆招而待之 有威望於世 而淡於名利 徒事神仙 與母乳帽宮主 述仙母史七千余言 是爲大母經 初爲沾解帝后 帝寵愛之 年久無嗣 帝欲得嗣 嬖臣木牛等 强通之 生女木賓? 及帝崩 事味鄒帝 又無嗣 帝使要荒爲宮主私臣 生三子 帝皆取爲子 廣置田宅奴婢 豊其廩用 宮主好施於仙衆 日費千錢 故私用尙不足 故朝遞?常補之 性雖不好色 仙徒之出入慕主之德 欲侍于枕席 不論貴賤美醜 而不忍拒之 不知者以宮主爲好淫 知者以宮主爲慈牝 得宮主袒衣而祠之者百數 大西公恥之 命禁之 宮主曰 “我旣許之 汝何禁之” 仍命大西公巡其祠各賜 以布其徒 後皆爲大西徒 擁護奈勿實聖二帝 春秋七十八 葬于西山 曰乳陵
三月 雹
四月 霜 始立王女下嫁法 先是王女位高 不肯下嫁 皆入後宮 無寵則皆置私臣 産子而不禁 故多情者有私臣七八人 互相爭妬加害 朝廷苦之 至是世己母宣秋爲山公妻 而旁通諸臣 世己諫之 不聽 世己妹朋己亦宣秋女 而與宣秋爭其私臣村背不和 朋己亦與山公密通 告宣秋之密通私臣 宣秋怒欲曳出 朋己反爲所擠 落于床下傷足 世己醜之 請立王女下嫁法 帝亦察其弊 而從之
五月 馬徒行玄枵祭 于北兄山
六月 基臨帝崩 于綃宮 帝性仁明 不喜繁雜 好閑居 自潔 故雖登帝位 而不肯行權 一委於神后 而不言 神后好色 而帝不能當之 常欲讓位退居 良質力止之 而不聽 竟禪位 后亦知 帝體弱 許入綃宮養疾 帝慕助賁帝 作月白歌 百首自言 ‘羽化之期’ 至是乘霧放舟 諸姬索之不得 唯汀公見 帝來白虎上天 魄落于水 從其遺詔 分骨葬之
七月 元興伊伐飡 三姬稟主 三姬后兄三元女也 與其父小捺公 善於醫藥 王子女皆得效 后甚賢之 元興與公兌同年 而共師良夫 兌得其妙 興得其法
八月 后與帝幸月禰祠 行達禮大母祭 命休禮宮主 柰勿公子講神經 乃達禮所傳 陰陽五運書也
四年 黑鷄 正月 白康伊伐飡 朋己稟主 白康與山公俱爲牛徒之長 白康之妻朋己 媚于山公 而得政 時人以朋己與母爭妬 非之 而帝爲牛徒而庇之
4년(A.D.373)
二月 倭使至 爲其王子复請婚 辭以無女
四月 暴風 拔宮南大樹 只珍內禮后所封 伐休帝胎王也 后與帝禳之
五月 保反公主絳服執火 是日京都雨魚 道路躍鱗 兒童爭取 而食大者盈尺 帝命卜之 或吉或凶 世己奏曰 “魚爲龍民 雲爲龍地 民失其地 從雲而落 龍之責也 豈可曰吉乎 雖然聖人見灾 而懼修己愛民 故轉禍爲福” 神后可其奏 與帝齋沐禳之 遣使者 于國中 問民疾病
七月 蘭萱伊伐飡 乳良稟主 乳良者良夫女也 公兌元興蘭萱 皆以良夫高弟入相 時卜相之法 春秋兩相 各引一人 骨門公薦一人 三擬會坐雲梯堂 而禱祝 各送其妻于帝 側待詔 七日而開卜 掛于梯楣 三衆擁呼 敗者退歸 公兌之徒 本出於良夫 故多牛徒爲 帝所援封 卜之夕 帝使山公入內点之 山公乃與乳良入齋 曰 “牛徒不可輕此女” 帝曰 “諾” 乳良自擬 以來出入 山公之家 娠山公之子 而得主 人多非之 蘭萱恥之 謂元興 曰 “吾妻不及 嫂而猶能解 山公之熱 亦可謂醫乎” 元興曰 “解民之慍 難解主之易 盖三姬亦爲山公所濡 故其言苦是” 蘭萱不復言 乳良專政 擢其弟乳斗爲亞相 將欲傳其位 使斗妻翠宣亦事山公
九月 命公兌茁禮 行大場 于南郊 帝與后駕幸 用白牛三十匹 護衛皆用牛徒
十月 麗行新令 减刑罪 移其死人七百人 于南鄙 釗爲齊殺 故丘夫欲報仇 察民苦 又數媚於我 邊將密送 牛酒美女 皆拒 而不納
五年 木豕 正月 帝與后滯雪 于桃山 三日 始幸南桃 賜酺百官仙巫
5년(A.D.374)
康世伊伐飡 朋姬稟主 乳良力引其弟而茜公入点 故遂拔康世 乃其同虎也
二月 倭王移書絶交
三月 神后生帝女方丹
七月 日千伊伐飡 石勝稟主 日千乃山公之同年 石勝亦被山公之寵 故点之也
八月 命柰勿 行嘉俳
九月 命元太后崩 春秋六十八 葬于元上陵 國公碧解欲殉之 帝以太后遺命禁之 帝以無母后 迎光元宮主爲母后
六年 靑豕 正月 虎夫伊伐飡 羽皇稟主 羽皇公兌母軟凰與其奴羽介通而生也 美而善歌舞 公兌夫日骨愛之 如己出 公兌異母兄日千亦愛之相通 公兌責之 曰 “吾之妹兄 忍通之乎” 日千慙之 乃與其嬖虎夫易而妻之 石勝羽皇 皆以美色 得寵於山公及帝 而得主 非公兌所引也 然羽皇事公兌如父 曰 “吾無父 以兄爲父事” 無大小皆問於公兌 而決之 故政事 公平得治 人稱其賢
6년(A.D.375)
二月 以奈勿公子爲副君 奈勿以末仇子 娶神后女道留 寵愛甚隆 常置左右 竟相烝報 帝知后意 而立爲副君
四月 倭寇風島進圍金城 待其食盡 康世出擊大破之 虜其酋夫妻 而獻之 禮生宮生帝子河期
七月 杞公伊伐飡 玄宝稟主 玄宝與帝同牛 而杞公與虎夫同馬 帝及山公虎夫 皆点之也 玄宝本以汗聖妻 又媚于杞公 而再主 玄宝杞公 皆出於雲己之孫 其骨甚微 而色美 而妖言 故能至顯達 杞公之母星杞 與玄宝之母玄雲 爲從姉妹 而皆有殊色 被味鄒帝寵幸 而生杞公 爲人至仁好施 淡而無欲 且善於花鳥 所居多眞果異禽 而人有求之 則不問貴賤 而與之 又往其家 敎之以方 時稱花鳥王子 至是身爲冡相 而不問國政 玄宝專之 時星杞之從孫弘白 新除臨汀千戶 將赴任所 杞公冒雨 在野人家移花 徒跣在泥中 弘白拜辭于泥中 杞公問何往 弘白曰 “蒙叔父之恩 新除千戶 而去” 杞公曰 “吾不知之也 必汝叔母之爲也 幸善愛民 無負聖恩” 弘白曰 “愛民之道 何如” 杞公曰 “汝我在此泥中 則民可保矣” 弘白乃之任 至誠愛民 曰 “叔父泥敎在耳 邑果大治”
麗與扶余大戰 于水谷
十一月 近肖古殂 謹須立 遣發亥弔之
日骨角干薨 年七十七 公日知帝寵孫也 寬厚有宰相器 羊徒奉之爲君 而不偏于一邊 撫愛 四徒不使爭妬 故良夫常稱其賢 公亦以子公兌學于良夫 曰 “吾雖生汝 無可敎汝之道 良夫以仙道敎汝 是眞汝父也” 至是公兌泣 曰 “吾父口不言道 身自得道者也”
七年 火鼠 正月 捺烏伊伐飡 長生稟主 捺烏與杞公同馬 而長生狗徒 故后使副君点之也 長生三姬之異父妹也 聰明多才医藥卜筮 無不通之 且善歌舞 初爲捺己(烏의 잘못)妻 尋慕世己 奔于世己 生子女數人 而捺烏不妬之 曰 “吾妻才高 非世己則不可配 吾無才 爲其奴亦足矣” 世己名望漸高 人多以奪人之妻非之 世己乃勸 長生歸捺烏 而長生泣 而不歸 公兌乃命世己與捺烏共妻之 副君以世己爲師 故長生亦爲副君師 副君愛長生之才慕之 甚迫通之娠副君女 長生乃作紫鳩篇 而謝于世己 世己曰 “枕席之間 宜於化人 事君之道 當矣” 副君聞之 欲推之 而力薦 捺烏之德 乃点捺烏 捺烏持身淸潔 善於琴笛及碁 而頗多雅趣 而內實不廉 上媚于權 貴下撫吏輩 肥己爲事能巧言令色 常着美服 跨好馬 過閭閻望之 若神仙 而及其止接之地 則皆富吏豪民 往往淫其妻女産子 于外者不知其數 故人稱捺烏子 以名落胤 至是捺烏與杞公最善 故內實圖相 而佯欲 讓于世己 故副君賢之 遂点之 杞公賀之 曰 “吾弟之琴 可如吉公之笛” 捺烏曰 “乃兄之力也 笛何爲乎” 捺烏先杞公一月而生 而以其日 後自稱弟 媚于杞公 亦潛通于玄宝 杞公之臣 告其奸則 杞公笑曰 “物皆有能其奸 稟于天則 奸亦加愛 交無少損” 時帝有疾 后與副君受朝 而除之
7년(A.D.376)
二月 宮井暴溢
五月 副君妃道留公主 因産而薨 后命保反宮爲繼妃 行吉鮑祠 新建其宮
七月 貝薛伊伐飡 活况稟主 貝薛與世己同羊 而乳兄也 性順良 專依世己 故世己命羊徒推之 至是命長生引之 副君敬世己 故点之 時神后與副君同寢 而不與帝同寢 已近一年 而不召帝 于寢席 故帝知后意 己倦 欲禪位于副君 稱病入綃宮不歸 故副君專政
十一月 神后生副君子好童 副君洗之 賜酺百官 以長生爲好童乳母 時長生亦副君女長文故也 活荒亦已生女 故命乳好童及長文 副君累幸 活况于乳房 保反責之 曰 “帝以外荒見 疎于母后 汝何不自愼如此乎” 副君乃謝 而絶之 活况托以稟事 親理誘出 政堂密薦如常 保反知之 使人促 帝入賀而親政 活况始得茜衣 受幸于帝 副君恐 后复歸于帝 唯在后側 后以是益賢副君 行鼠火祭
八年 正月 神后與副君受朝 帝稱病不出 先是帝累欲复寵 媚於后側 曰 “臣自知恃寵外荒 得罪於聖妻 願以今日更新勿二” 后笑曰 “朕本不妬 汝亦無妬可也 神仙唯藥 是爲妬爲百惡之長 汝勿爲之 朕愛新夫而生子愉極 愛憐不暇思汝 汝宜待之” 帝歎曰 “吾复爲儒禮基臨矣” 欲行禪事 而山公等沮之 欲复后寵 而后無意 命副君專政 至是后與副君抱好童受朝 曰 “生此好童 朕願足矣”
8년(A.D.377)
興蘭伊伐飡 石華稟主 亦世己徒也
二月 鸛巢月城堣(신라본기隅) 木公奏 曰 “鸛本水鳥 而居城 失其所也” 請禳之 許之
四月 神后與副君入桃山 祝子好童 率仙巫二白人 命世己忽明主其事
碧解國公薨 公美風儀善事上 故命元太后愛之 以爲夫 及其崩 以光元代之 至是與光元入捺己神山 中途而薨 帝迎歸葬之
后與副君畢福 而欲下山 忽大雨 浹旬平地三四尺 漂流官舍私屋無數 而各地山崩 凡三十所 后惧命世己点之 世己曰 “修德而己 何必点之” 后問 修德之方 世己曰 “祖宗之法 年久多弊 民多苦之者請改之 以安民 庶宮中之用 務以儉約 無多賦歛” 后可之
五月二日 雨且不止 執書華宗等 詣于帝所 力言 “災異重出 宜決禪讓 以答天” 帝曰 “神后之意何如” 華宗曰 “聖人順天 而已神后亦聖人而已” 帝乃與光元宮主 議政大事 而入挑山 遂行禪事 于副君 雨收而天晴 人皆異之 帝旣讓位 留桃山不下 新帝尊帝及光元 爲仙帝仙后奉供之 優倍於帝時 又營仙宮於桃山 以爲行在所 帝乃自怡 與妃嬪等 優遊神山 以扶仙門 及神后崩 哀毁成病 葬期迫而殉崩 光元后亦於後三日 而崩 從其遺命 葬於牛谷 神后亦分骨 而光元命元合葬之 故曰 ‘子母陵’ 廟曰 ‘黃陵’ 封其子女三十二人 牛徒奉之 爲新山主 帝以金枝玉葉 自少從事神后 在寵位 凡四十六年 而無逆后意 終始一誠 尊后愛民 撫育仙衆 功績之顯 皆見於仙史 諸記鳴呼 至哉聖矣
基臨帝四年 赤兎 正月 光明神后以帝爲伊伐飡 命執內外政事 以妃螺皇爲稟主 先是 良質密勸于基臨帝 曰 “神后好色 而多寵 不若早定大策 天下者乃阿后之天下也” 基臨曰 “朕非貪夫 汝何以鄙言間吾夫妻乎” 良質妻螺玉 恐得罪於神后 遂告于神后 后怒流良質於捺己 以帝摠政 螺玉味鄒女也 美而善歌 而性奸詐好淫 以光謙蘭大良質爲三夫 三爲稟主 又得基臨及帝寵 追勢媚之 光謙子玉謙疾 良質專 其母密聞良質謀 而脅之 螺玉乃懼 先告之 欲以其功 繼爲帝之稟主 神后許之 帝曰 “螺玉奸詐 陷其所夫 非人情也” 后曰 “雖曰奸人 爲汝我而告之 不可不報其忠也” 帝曰 “玉謙密聞於床下而脅之 故懼而告之 豈眞忠乎” 后曰 “朕已許之 汝勿多言” 乃强命吉之 螺玉大喜 盛?飾而迎也 帝於枕席無喜色 螺玉曰 “郞君前日窃我於公私之間 不勝喜色 今夜始得爲妻 而不喜何也” 帝曰 “恐汝好陷所夫故耳” 螺玉愀 然良久 曰 “吾所慕者 惟郞君故耳 今郎君不信 吾豈貪稟主者乎” 帝笑曰 “汝旣三稟主 吾妻蝶皇 未嘗一稟主 誰其貪乎” 螺玉乃謝而退 遂以蝶皇代之 二月 帝母命元宮主 行赤兎祭三日 儒禮帝崩 三月四月 繼以旱災 螺玉密諷以帝咎 帝乃自責請免 后不許之 索流言者罪之 小息 未幾基臨胞弟好臨公薨 又有亂言 及八月地震 而泉湧 九月又大震 壞屋傷人甚多 亂言復大興 帝力辭之 神后曰 “朕欲以汝爲夫 豈爲亂言者 所擾乎” 乃推帝 爲副君 以蝶皇兄夫急利 代帝爲伊伐飡 素皇爲稟主 而行政事 自是大權歸於帝 人不敢亂言 帝以康世女千康 妻夫余太子吉湏 急利女水皇 妻倭太子 以柔遠懷近 命世己爲大日大師 以統仙衆 世己母宣秋爲稟主 山公爲伊伐飡 山公以帝同年 爲丑徒故也 宣秋者味鄒帝女也 以儒禮帝正妃 多私寵 山公少一丑 情愛敦密 至是迎爲妻 初山公年十六 密通宣秋 生女山己 時帝通山公母山帽生子帽公 故帝以山公爲子 儒禮卽祚 宣秋又生 山公子中己 儒禮素含之因事 流于推火 時山公新娶茜因宮主 交情甚密 不能相別 終夜對泣 山公曰 “色事非人力 故吾有此過 若吾之出 無以自慰 則當迎訖解 無與他人好” 茜因曰 “諾” 山公乃迎帝 而托之 帝大喜 曰 “吾得汝妻而樂 汝無妻而在外可乎 吾有美婢 可以與汝 幷給庄奴婢” 時娠帝女 不肯之 帝諭之 曰 “山與我同體 非汝則 誰能爲我溫之乎” 婢乃從之 山公在謫 凡十五年 而儒禮退位時 帝亦有寵於神后 力薦山公入 爲大倉師 盖治推火庄 而能於稼穡故也 婢所生帝女 是時己長 亦爲山公妻 帝乃還茜因爲山公妻 賞婢之功 爲品母 是爲白婢 終身不嫁他人 而唯事帝及山公 而已儒禮帝崩 宣秋願爲山公妻 神后許之 茜因復爲帝副妻 至是宣秋欲以稟主 讓于茜因 帝以茜少 命讓之 宣秋外辭而內喜 遂入政堂 其子世己諫 曰 “母以吾父之妻 好淫 山公使之 得罪居外 今又奪其妻職 恐有外論” 宣秋泣 曰 “吾爲山公妻 則死無願矣 汝其恕我” 世己不敢復言 世己以仙望見重 亦以母力致位 故雖以其母之好淫縱慾 自悶于心 亦不能力止之 常以不能匡 母爲已過 帝賢之 任以仙政 與山公茜公等 互相表裡 以彰帝德 翌年 茜公伊伐飡 冬月稟主 冬月者螺玉之異父妹也 美如螺玉 而性甚聰敏 帝甚愛之 與茜因常奉左右枕 穆月主錦房 茜因主玉房 執衣食之政 至是茜因不得爲稟主 而冬月得之 茜因之臣慨然 曰 “吾君重錦 而輕玉 臣等恥爲廚” 茜因笑 曰 “汝等重稟主 而吾重副妻 而已爲君盡旨樂莫大焉 何言恥乎” 衆皆歎服 帝聞之 益愛茜因 乃告于神后 曰 “臣位在副君 而政不由臣 反不如稟主 願以臣妻 授以宣主之職 使掌處決之 權置于稟主之上 則臣之位 名實庶可合” 神后笑 曰 “冬月亦汝妾 汝何欲立新法乎” 帝乃奏 “茜因有愛臣之言 臣不復不報” 后乃笑 而許之 宣主之官 自此始焉 冬月免 基臨帝寵姬登末代冬月 妹門月 又其次亦帝寵也 時人憤之 曰 “神國之政 豈可獨出 於螺月之門乎” 反側者欲 以是危帝 帝不悅 請退神后 乃讓基臨帝 基臨怒 處禮生宮 不與后 見者數月 適値白馬祭 太史奏 “星變 當改新元” 乃迎帝 爲繼夫 卽祚於明宮 國人虛不悅 慕頌歌 連天后與帝 夜登神樓 賞獻歌老人十二人 皆賜母牛騎而歸 命神牛省 飾王牛 雌牡色黃 卞角者 送桃山 受民新禮
元年 白馬 五月五日 帝與神后幷騎白神馬入壤井 行吉于奈解神前 卽祚於明宮 追贈父于老太子爲元上帝 尊母命元宮主爲太后 繼夫碧解爲國公 碧弘大母爲國大夫人 白海公主爲一品權妻 封弟妹十七人有差
원년(A.D.370)
六月 碧弘大母薨 年八十五 大母病思 見良質 謂命元太后 曰 “吾以微品 賴太后德 位高一國 死何恨乎 但良質得罪在外 更不得見 一歎耳” 太后乃使 召良質 還相見大母喜甚 謂良質 曰 “汝與主上 皆爲吾孫 而主上孝于我 汝何不孝于我乎 汝之孝道 惟可忠於主上而已” 良質泣 曰 “我以大母之孫 豈可不忠乎 玉謙陷我 而主上神后 未達此心奈何 大母爲我 奏此免痛 則大恩 難報矣” 碧弘曰 “汝乃吾之愛孫也 死且可爲 况一言哉” 及帝問疾 而欲許 臨死之願 碧弘曰 “妾以碧解之母 故偏被恩寵 復何願乎 但劣孫 良質得罪于上 故欲面諭而死 太后憐妾 而召還 聞其心 未嘗背吾君 但爲仇人 推陷” 云 故敢陳其情 而已 太后亦謂帝 曰 “吾之愛汝 如母之愛良質 汝其爲母放之” 帝至孝 故不能違太后言而唯唯 太后 乃使良質 肉袒席藁于庭 帝曰 “汝罪死且有餘 而大母在焉 故赦之 可守大母基門 不可复仕 于朝也” 良質乃 頓首謝退 改名碧質 取眞祖姓 而欲報恩德也
七月 板虹伊伐飡 心己稟主 心己者宣秋女也 美而好淫 與其母宣秋爭奪板虹 宣秋怒絶之 至是得帝寵 入正堂 宣秋力言 心己多詐 不可執政 帝問於山公 山公亦與心己密痛 故不從宣秋言 而可之
九月 命碧解國公與太后 行大場 于達句火 發衛卒七百人 安車駟馬十五雙
十月 門月生帝女唐月 帝幸玄相宅 洗之 賜紫衣神米 玄相母玄雲白神馬
築國中堤堰十五所 命城師白康主之 碧解自大場還 奏堤堰之利故也
十一月 帝與后入桃山 齋七日 將以十二月 上丑 行王牛祭故也 中外牛徒千八百人 會于桃山院 命宣秋玄宝禮生等 分掌饋之
十二月 行王牛祭 稟主心己 以其母宣秋不用 其命請罷之 帝命宣秋謝於心己 宣秋曰 “主上孝于太后 而使吾女不順於妾 可乎” 帝曰 “心己雖汝女 以朕命號令於汝 汝安得不從乎” 宣秋泣 曰 “妾以公主色衰 反屈於所出 雖死不可從也” 帝笑 而不問 心己不悅 曰 “吾固知汝 猶愛老皮耳 何不以他爲稟主 而欲濡我乎” 帝亦笑 而不問 宣秋心己 終夜相爭 仙徒多失次序 人皆誹 帝無威
二年 白羊 正月 大谷伊伐飡 蘭平稟主 大谷母發狗者元上帝女也 大谷與帝同年 故帝嘗 以發狗爲乳母 大谷有雄略 善將兵 帝常謂發狗 曰 “吾爲天子 可用大谷爲相” 至是果驗 發狗入太后殿 醉舞而倒太后 命邊吉平谷負 而入便室 安之 遺尿汚衣 賜新衣及藥餌
2년(A.D.371)
二月 神后生 帝女昔丹 賜酺
三月 碧骨池開 浚岸 長千八百步
六月 命玄雲行白羊祭 于明活山 時城東細民 多奉白羊神 尙義作徒 其數甚衆 以猪君爲頭 戲言 ‘白羊降臨 護國’ 又言 ‘帝牛而后羊 家家奉后象’ 朝夕拜之 后聞而奇之 謂世己 曰 “城東羊徒多 是細民以義相勵 各安其業 忠于朕躬 朝夕拜象 雖他仙門 不及是輩 汝亦羊徒 何不眷愛此衆乎” 世己曰 “臣亦聞之 召其頭猪君者問義 頗知仙道 其母粉兒者 馬老?蘗子 馬兒之女 其骨雖微 而有來如此之人 不無褒賞 而臣不得專 故未敢也” 后曰 “此徒可屬兵官 以用於軍旅可也” 世己曰 “臣意欲以猪君爲臣屬 吏使入理方 先正民俗” 后可之 乃以猪君爲理方舍知 仍行大祭
七月 欽宣伊伐飡 骨皇稟主
八月 命世己巡行國中 察民疾苦 世己乃與忽明猪君等 微服潛行 發奸摘伏 抑强扶弱 時人快之 呼曰 ‘乾魚使道’ 盖作 乾魚商人狀 而行故也
達禮宮主薨 以白海宮主爲桃山主
十月 近肖古擊 斯由射殺之 移都漢山 有驕傲之志 帝命山公巡西路 以飭邊備
三年 水神 正月 扶余入貢
3년(A.D.372)
公兌伊伐飡 茁禮稟主 茁禮帝之異母姉也 性豪宕好色 初爲味鄒帝寵妃 與仙相良夫密通 生子忽明 帝欲治之 忽复思之 曰 “愛花勿折” 遂親洗忽明 曰 “忽明良夫公旣老” 命公兌公娶之 公兌少 一已而潛先相通 故許之也 公兌胞妹骨皇 代爲良夫公正妻 良夫曰 “吾與茁禮 荒色損神已多 如汝艾色 非吾所當” 乃命高弟欽宣 當其房事 欽宣雖慕 而不生公子 故謹避之 良夫公不得已當之 歲餘乃娠 乃命欽宣娶之 生女良丹 不复近之 骨皇乃謂公兌 曰 “夫仙尙愛茁兄 而慕之 故不近我也” 公兌乃勸 茁禮复供 茁禮 ‘夫仙浸我 則殆將不起奈何’ 公兌曰 “命數非色 所爲汝何多言” 茁禮乃浴 而自進良夫公 果大悅 遂大荒數月 茁禮欲脫歸 而不捨 竟卒于枕上 公兌泣曰 “仙父何至於此” 良夫公笑曰 “是吾琅林 汝可居之 何复泣乎” 仍上化 茁禮抱 而歌之 曰 “惟仙有樂上我 琅林歸彼眞界 何泣之爲” 時人稱之 良夫公年高者 凡二十八年 茁禮常待之 如嬰兒 故人皆疑 茁禮有天仙之術 或曰 九尾精狐化 入王宮者也 神后素敬 良夫故事 茁禮如神 常呼以仙母 至是雖爲稟主 而與他稟主不同呼 帝以弟兒呼 后以弟妻 凡有稟事 直入 不先通帝與后 嘗欲于湯殿 帝方洗后陰 茁禮直入 后羞之 曰 “仙母何突至若此” 茁禮笑 曰 “兄弟一身 汝何羞見我乎” 遂裸入于槽中 曰 “弟兒可洗吾陰” 后與帝大笑 擁抱茁禮 而左右洗之 茁禮遂忘所稟事 而勇躍自舞 戱言與良夫行房事 桃動之后 微笑而抱帝倒之 茁禮遂目 帝與后相合 而自歌之 后仰見之 曰 “此眞神仙也” 茁禮曰 “汝等欲見眞神仙 須到待令 廳見之” 乃裸以出 后曰 “仙母必有可觀” 帝乃抱后隨出 時公兌獨在廳 裡見其妻裸出 怪而問之 曰 “殆上寵乎” 茁禮曰 “弟兒何敢淫我乎 帝后洗汝陰 而賜汝不可不合” 乃取公兌相合 戱行大荒 帝與后窺見 曰 “此眞達門大母也” 乃賜公兌夫妻 新衣及食 公兌謝罪曰 “臣妾老狂事 臣得罪 反被恩寵 不勝悚然” 后曰 “吾姉眞神仙也 汝雖道高 人間之事也 勿以妻待 須事如神” 公兌頓首 曰 “聖后知 臣深心 恩海與天 何以爲報乎” 后曰 “禱我夫妻子足矣” 公兌曰 “臣妻朝夕禱之 臣以午中禱之 不怠一日” 帝曰 “自朕受禪之夜 汝與賢姉 禱生好子 果娠昔丹 皆汝恩也 稟主之職 非上仙之所 可勞 而聖妻欲報其恩 故問於賢姉 則姉娠汝子當産 故辭之 而以汝妹 骨皇薦之 故先用欽宣 而今用汝也 汝宜進汝所好之 人當國大輔王政 則公私幸矣” 公兌曰 “臣是兩聖之股肱 晝宵所望者 上祝聖壽 下祝民安 而己敢不盡誠乎” 后大悅 親酌而授公兌及茁禮 茁禮忽覺所稟事 謂公兌 曰 “汝言民安 而汝與我皆被如此之寵 而猪君之寃 何以洗乎” 后問其事 公兌曰 “臣妻欲稟之事 觸於嬖臣 故所以難之” 后曰 “第言之” 公兌曰 “白婢弟忝的爲其臣佳萊奪阿兮民方民妻財 方民寃恨 上京以猪血汚山公園?樹王 而欲呼訴 忝的反欲誅之 猪君聞之 告于世己 世己諫山公曰 ‘汚樹之罪 實出於忝的掠人妻財 父主何不責忝的 而反欲私誅公民乎’ 山公 ‘忝的主上之所嬖也 吾妾之弟也 何可罪乎 方民兄弟亦 以威奪蜀臣之妹素忽 以珍宝歸于佳萊者也 汝乃理方也 可治之以法 吾不私誅矣’ 世己乃問于方民 則蜀臣貧不能自活 而其異父妹素忽美 方民之弟成民 以百金買素忽爲妾 素忽見方民之富百倍于成民 而遂棄成民 而歸方民 方民乃以二百金 歸成民而妾之 佳萊見素忽秋千而美之 與忝的 至方民家 詐稱山公子 强奪素忽 而歸京 忝的强奪 方民前妻炎爲妾 尋與蜀臣爲妻 而盡奪方民田園 而居之 勢不能當 故汚樹而訴之 世己知其寃 使猪君密放之 方民感恩爲猪君之徒 方民之妻聞之 逃歸方民 蜀臣乃訴 猪君枉法聚黨 山公命理方治猪君之罪 右山公者欲誅猪君 右世己者欲治忝的蜀臣 理方爭論 猪君之徒數千人不平 將有騷動之漸 故欲以神勅栽之 敢稟” 后謂帝 曰 “汝意何如” 帝曰 “忝恃臣之寵 而累行不義 是臣之罪也” 后笑 曰 “夫妻一身 汝稱罪 則朕獨無罪乎 忝的年已三十 汝尙嬖之 使居九重之中 出入寢帳 汝不疑之 朕恐宮中之人疑 朕如汝也 向於午睡之時 有人入帳 朕於睡中意 以爲汝 而欲抱之 乃添的也 驚起責之 則自以爲見 朕露腹而睡恐傷風 而衣之 云 故汝亦主其忠 而不疑 男女之際貴賤 雖殊不可無犯心 况赤身而深睡之時乎 汝當責之以禮 命退其居可也 猪君仙徒之佳者也 安可以微罪害之乎 忝的亦恃寵姿行 人情之常也 方民之財則可歸 而素忽已爲忝的之妾 不須歸也” 公兌拜賀 曰 “聖德如天 民皆感泣矣” 帝乃召忝的 親撻之 忝的佯作痛狀而仆 帝不忍笞 抱臥慰之 忝的柔如婦人 善衣服飮食 帝一依之 故權傾一時
二月 遣順宣于夫余 習馬術
乳幌宮主薨 助賁女也 母乳帽宮主也 身長八尺 垂手下膝 愛人下士 苟有一術之人 皆招而待之 有威望於世 而淡於名利 徒事神仙 與母乳帽宮主 述仙母史七千余言 是爲大母經 初爲沾解帝后 帝寵愛之 年久無嗣 帝欲得嗣 嬖臣木牛等 强通之 生女木賓? 及帝崩 事味鄒帝 又無嗣 帝使要荒爲宮主私臣 生三子 帝皆取爲子 廣置田宅奴婢 豊其廩用 宮主好施於仙衆 日費千錢 故私用尙不足 故朝遞?常補之 性雖不好色 仙徒之出入慕主之德 欲侍于枕席 不論貴賤美醜 而不忍拒之 不知者以宮主爲好淫 知者以宮主爲慈牝 得宮主袒衣而祠之者百數 大西公恥之 命禁之 宮主曰 “我旣許之 汝何禁之” 仍命大西公巡其祠各賜 以布其徒 後皆爲大西徒 擁護奈勿實聖二帝 春秋七十八 葬于西山 曰乳陵
三月 雹
四月 霜 始立王女下嫁法 先是王女位高 不肯下嫁 皆入後宮 無寵則皆置私臣 産子而不禁 故多情者有私臣七八人 互相爭妬加害 朝廷苦之 至是世己母宣秋爲山公妻 而旁通諸臣 世己諫之 不聽 世己妹朋己亦宣秋女 而與宣秋爭其私臣村背不和 朋己亦與山公密通 告宣秋之密通私臣 宣秋怒欲曳出 朋己反爲所擠 落于床下傷足 世己醜之 請立王女下嫁法 帝亦察其弊 而從之
五月 馬徒行玄枵祭 于北兄山
六月 基臨帝崩 于綃宮 帝性仁明 不喜繁雜 好閑居 自潔 故雖登帝位 而不肯行權 一委於神后 而不言 神后好色 而帝不能當之 常欲讓位退居 良質力止之 而不聽 竟禪位 后亦知 帝體弱 許入綃宮養疾 帝慕助賁帝 作月白歌 百首自言 ‘羽化之期’ 至是乘霧放舟 諸姬索之不得 唯汀公見 帝來白虎上天 魄落于水 從其遺詔 分骨葬之
七月 元興伊伐飡 三姬稟主 三姬后兄三元女也 與其父小捺公 善於醫藥 王子女皆得效 后甚賢之 元興與公兌同年 而共師良夫 兌得其妙 興得其法
八月 后與帝幸月禰祠 行達禮大母祭 命休禮宮主 柰勿公子講神經 乃達禮所傳 陰陽五運書也
四年 黑鷄 正月 白康伊伐飡 朋己稟主 白康與山公俱爲牛徒之長 白康之妻朋己 媚于山公 而得政 時人以朋己與母爭妬 非之 而帝爲牛徒而庇之
4년(A.D.373)
二月 倭使至 爲其王子复請婚 辭以無女
四月 暴風 拔宮南大樹 只珍內禮后所封 伐休帝胎王也 后與帝禳之
五月 保反公主絳服執火 是日京都雨魚 道路躍鱗 兒童爭取 而食大者盈尺 帝命卜之 或吉或凶 世己奏曰 “魚爲龍民 雲爲龍地 民失其地 從雲而落 龍之責也 豈可曰吉乎 雖然聖人見灾 而懼修己愛民 故轉禍爲福” 神后可其奏 與帝齋沐禳之 遣使者 于國中 問民疾病
七月 蘭萱伊伐飡 乳良稟主 乳良者良夫女也 公兌元興蘭萱 皆以良夫高弟入相 時卜相之法 春秋兩相 各引一人 骨門公薦一人 三擬會坐雲梯堂 而禱祝 各送其妻于帝 側待詔 七日而開卜 掛于梯楣 三衆擁呼 敗者退歸 公兌之徒 本出於良夫 故多牛徒爲 帝所援封 卜之夕 帝使山公入內点之 山公乃與乳良入齋 曰 “牛徒不可輕此女” 帝曰 “諾” 乳良自擬 以來出入 山公之家 娠山公之子 而得主 人多非之 蘭萱恥之 謂元興 曰 “吾妻不及 嫂而猶能解 山公之熱 亦可謂醫乎” 元興曰 “解民之慍 難解主之易 盖三姬亦爲山公所濡 故其言苦是” 蘭萱不復言 乳良專政 擢其弟乳斗爲亞相 將欲傳其位 使斗妻翠宣亦事山公
九月 命公兌茁禮 行大場 于南郊 帝與后駕幸 用白牛三十匹 護衛皆用牛徒
十月 麗行新令 减刑罪 移其死人七百人 于南鄙 釗爲齊殺 故丘夫欲報仇 察民苦 又數媚於我 邊將密送 牛酒美女 皆拒 而不納
五年 木豕 正月 帝與后滯雪 于桃山 三日 始幸南桃 賜酺百官仙巫
5년(A.D.374)
康世伊伐飡 朋姬稟主 乳良力引其弟而茜公入点 故遂拔康世 乃其同虎也
二月 倭王移書絶交
三月 神后生帝女方丹
七月 日千伊伐飡 石勝稟主 日千乃山公之同年 石勝亦被山公之寵 故点之也
八月 命柰勿 行嘉俳
九月 命元太后崩 春秋六十八 葬于元上陵 國公碧解欲殉之 帝以太后遺命禁之 帝以無母后 迎光元宮主爲母后
六年 靑豕 正月 虎夫伊伐飡 羽皇稟主 羽皇公兌母軟凰與其奴羽介通而生也 美而善歌舞 公兌夫日骨愛之 如己出 公兌異母兄日千亦愛之相通 公兌責之 曰 “吾之妹兄 忍通之乎” 日千慙之 乃與其嬖虎夫易而妻之 石勝羽皇 皆以美色 得寵於山公及帝 而得主 非公兌所引也 然羽皇事公兌如父 曰 “吾無父 以兄爲父事” 無大小皆問於公兌 而決之 故政事 公平得治 人稱其賢
6년(A.D.375)
二月 以奈勿公子爲副君 奈勿以末仇子 娶神后女道留 寵愛甚隆 常置左右 竟相烝報 帝知后意 而立爲副君
四月 倭寇風島進圍金城 待其食盡 康世出擊大破之 虜其酋夫妻 而獻之 禮生宮生帝子河期
七月 杞公伊伐飡 玄宝稟主 玄宝與帝同牛 而杞公與虎夫同馬 帝及山公虎夫 皆点之也 玄宝本以汗聖妻 又媚于杞公 而再主 玄宝杞公 皆出於雲己之孫 其骨甚微 而色美 而妖言 故能至顯達 杞公之母星杞 與玄宝之母玄雲 爲從姉妹 而皆有殊色 被味鄒帝寵幸 而生杞公 爲人至仁好施 淡而無欲 且善於花鳥 所居多眞果異禽 而人有求之 則不問貴賤 而與之 又往其家 敎之以方 時稱花鳥王子 至是身爲冡相 而不問國政 玄宝專之 時星杞之從孫弘白 新除臨汀千戶 將赴任所 杞公冒雨 在野人家移花 徒跣在泥中 弘白拜辭于泥中 杞公問何往 弘白曰 “蒙叔父之恩 新除千戶 而去” 杞公曰 “吾不知之也 必汝叔母之爲也 幸善愛民 無負聖恩” 弘白曰 “愛民之道 何如” 杞公曰 “汝我在此泥中 則民可保矣” 弘白乃之任 至誠愛民 曰 “叔父泥敎在耳 邑果大治”
麗與扶余大戰 于水谷
十一月 近肖古殂 謹須立 遣發亥弔之
日骨角干薨 年七十七 公日知帝寵孫也 寬厚有宰相器 羊徒奉之爲君 而不偏于一邊 撫愛 四徒不使爭妬 故良夫常稱其賢 公亦以子公兌學于良夫 曰 “吾雖生汝 無可敎汝之道 良夫以仙道敎汝 是眞汝父也” 至是公兌泣 曰 “吾父口不言道 身自得道者也”
七年 火鼠 正月 捺烏伊伐飡 長生稟主 捺烏與杞公同馬 而長生狗徒 故后使副君点之也 長生三姬之異父妹也 聰明多才医藥卜筮 無不通之 且善歌舞 初爲捺己(烏의 잘못)妻 尋慕世己 奔于世己 生子女數人 而捺烏不妬之 曰 “吾妻才高 非世己則不可配 吾無才 爲其奴亦足矣” 世己名望漸高 人多以奪人之妻非之 世己乃勸 長生歸捺烏 而長生泣 而不歸 公兌乃命世己與捺烏共妻之 副君以世己爲師 故長生亦爲副君師 副君愛長生之才慕之 甚迫通之娠副君女 長生乃作紫鳩篇 而謝于世己 世己曰 “枕席之間 宜於化人 事君之道 當矣” 副君聞之 欲推之 而力薦 捺烏之德 乃点捺烏 捺烏持身淸潔 善於琴笛及碁 而頗多雅趣 而內實不廉 上媚于權 貴下撫吏輩 肥己爲事能巧言令色 常着美服 跨好馬 過閭閻望之 若神仙 而及其止接之地 則皆富吏豪民 往往淫其妻女産子 于外者不知其數 故人稱捺烏子 以名落胤 至是捺烏與杞公最善 故內實圖相 而佯欲 讓于世己 故副君賢之 遂点之 杞公賀之 曰 “吾弟之琴 可如吉公之笛” 捺烏曰 “乃兄之力也 笛何爲乎” 捺烏先杞公一月而生 而以其日 後自稱弟 媚于杞公 亦潛通于玄宝 杞公之臣 告其奸則 杞公笑曰 “物皆有能其奸 稟于天則 奸亦加愛 交無少損” 時帝有疾 后與副君受朝 而除之
7년(A.D.376)
二月 宮井暴溢
五月 副君妃道留公主 因産而薨 后命保反宮爲繼妃 行吉鮑祠 新建其宮
七月 貝薛伊伐飡 活况稟主 貝薛與世己同羊 而乳兄也 性順良 專依世己 故世己命羊徒推之 至是命長生引之 副君敬世己 故点之 時神后與副君同寢 而不與帝同寢 已近一年 而不召帝 于寢席 故帝知后意 己倦 欲禪位于副君 稱病入綃宮不歸 故副君專政
十一月 神后生副君子好童 副君洗之 賜酺百官 以長生爲好童乳母 時長生亦副君女長文故也 活荒亦已生女 故命乳好童及長文 副君累幸 活况于乳房 保反責之 曰 “帝以外荒見 疎于母后 汝何不自愼如此乎” 副君乃謝 而絶之 活况托以稟事 親理誘出 政堂密薦如常 保反知之 使人促 帝入賀而親政 活况始得茜衣 受幸于帝 副君恐 后复歸于帝 唯在后側 后以是益賢副君 行鼠火祭
八年 正月 神后與副君受朝 帝稱病不出 先是帝累欲复寵 媚於后側 曰 “臣自知恃寵外荒 得罪於聖妻 願以今日更新勿二” 后笑曰 “朕本不妬 汝亦無妬可也 神仙唯藥 是爲妬爲百惡之長 汝勿爲之 朕愛新夫而生子愉極 愛憐不暇思汝 汝宜待之” 帝歎曰 “吾复爲儒禮基臨矣” 欲行禪事 而山公等沮之 欲复后寵 而后無意 命副君專政 至是后與副君抱好童受朝 曰 “生此好童 朕願足矣”
8년(A.D.377)
興蘭伊伐飡 石華稟主 亦世己徒也
二月 鸛巢月城堣(신라본기隅) 木公奏 曰 “鸛本水鳥 而居城 失其所也” 請禳之 許之
四月 神后與副君入桃山 祝子好童 率仙巫二白人 命世己忽明主其事
碧解國公薨 公美風儀善事上 故命元太后愛之 以爲夫 及其崩 以光元代之 至是與光元入捺己神山 中途而薨 帝迎歸葬之
后與副君畢福 而欲下山 忽大雨 浹旬平地三四尺 漂流官舍私屋無數 而各地山崩 凡三十所 后惧命世己点之 世己曰 “修德而己 何必点之” 后問 修德之方 世己曰 “祖宗之法 年久多弊 民多苦之者請改之 以安民 庶宮中之用 務以儉約 無多賦歛” 后可之
五月二日 雨且不止 執書華宗等 詣于帝所 力言 “災異重出 宜決禪讓 以答天” 帝曰 “神后之意何如” 華宗曰 “聖人順天 而已神后亦聖人而已” 帝乃與光元宮主 議政大事 而入挑山 遂行禪事 于副君 雨收而天晴 人皆異之 帝旣讓位 留桃山不下 新帝尊帝及光元 爲仙帝仙后奉供之 優倍於帝時 又營仙宮於桃山 以爲行在所 帝乃自怡 與妃嬪等 優遊神山 以扶仙門 及神后崩 哀毁成病 葬期迫而殉崩 光元后亦於後三日 而崩 從其遺命 葬於牛谷 神后亦分骨 而光元命元合葬之 故曰 ‘子母陵’ 廟曰 ‘黃陵’ 封其子女三十二人 牛徒奉之 爲新山主 帝以金枝玉葉 自少從事神后 在寵位 凡四十六年 而無逆后意 終始一誠 尊后愛民 撫育仙衆 功績之顯 皆見於仙史 諸記鳴呼 至哉聖矣