日光帝(閼英) - 大盧帝(九乙) - 七公(韓那) - 支所禮(毛利) - 只珍后(逸聖) - 阿達羅帝(紫凰) - 所非王(公禮) - 述禮太后(仇道世神) - 味鄒尼今
日光帝(閼英) - 大盧帝(九乙) - 七公(韓那) - 支所禮(毛利) - 只珍后(昔芻) - 伐休帝(內禮) - 公禮(所非王) - 述禮太后(仇道世神) - 味鄒尼今
日光帝(月光) - 月知后(天神) - 雲帝(南解) - 儒理帝(阿惠) - 毛優
日光帝(月光) - 月知后(瓠公) - 閼智王(阿婁) - 勢漢(毛優) - 阿道(加市) - 首留(舍利) - 郁甫(好禮) - 仇道世神(述禮太后) - 味鄒尼今
仇道世神(述禮太后) - 味鄒尼今(光明) - 保反后
仇道世神(述禮太后) - 味鄒尼今(達禮) - 休禮太后(末仇) - 奈勿帝(保反后) - 訥祇帝
仇道世神(雲帽) - 玉帽太后(骨正) - 助賁帝(阿召禮) - 達禮太后
仇道世神(雲帽) - 玉帽太后(骨正) - 綠帽大母
仇道世神(綠帽) - 末昕世神(述禮太后) - 末仇世神
仇道世神(綠帽) - 末昕世神(乳帽) - 大西知(禮生) - 實聖帝
初內禮太后以祇摩帝女 久在帝位 誓于伐休帝 曰 “非吾子孫 不得立 玉帽太后 亦以天神正統” 遺命于沾解 曰 “唯內禮之孫 而爲吾統者 可以傳國宜爲眞骨正統” 沾解帝許之 時帝妃阿爾兮后 好色多私寵 而帝寵愛之 不禁其慾 末昕諫之 曰 “天后嗣子之出也 不可有私寵” 帝笑曰 “彼爲眞骨正統 非吾子何害乎” 末昕乃知 沾解之無 私有天下之意 乃爲述禮 曰 “吾子末仇 亦爲眞骨 可得天下 而今汝子 味鄒有聖德 仙心歸之 吾欲先立 而昌花林 可合神人之心” 述禮曰 “汝言甚合吾意 夢兆必應矣” 先是仇道世神 養疾於長萱之家 夢見金色大鳥 心奇之 時長萱妻述禮 亦夢金色大鳥 而告于長萱 曰 “必生貴子 可以相合” 長萱乃携述禮入寢 戰寒不能成房 乃大悟 曰 “吾有何功 而敢當此夢 此必仇道主公之兆也” 乃命述禮進而薦之 述禮羞慚 不肯自進 長萱乃負述禮 而强之仇道寢 仇道曰 “吾夢大吉 可借汝妻 一好” 長萱曰 “天也” 乃推述禮而退 仇道乃抱述禮 向暖日臥 遂成雲雨 而娠 多異祥 自是述禮爲仇道妻 生味鄒尼今 時仇道年已七十五 人多疑 爲長萱子 及長玉貌與仇道無異 玉帽太后寵愛之 曰 “吾父多子女 而無如此兒 花林之興 專在此兒” 命孫光爲仙嗣 敎以玄妙 無不通知 年至十七八 身長而體鴻 少言語重然諾 國人器之 玉帽常置在右 起居依之 曰 “非吾弟 則不便矣” 故助賁帝命爲太后私臣 太后崩多得其珍宝 而富甲于天下 而好施于仙徒貧民 於是人心大歸 沾解阿爾兮后 皆受玉帽有命尊之 爲師迎入宮中 設眞齋而消災 阿爾兮后深慕之 累託齋沐 而引入秘室 乞受眞身 遂相通氣拷? 心約爲夫婦 乃生昭明公主 命述禮養之 而密謂述禮 曰 “此乃味鄒女也 朕欲與味鄒共治天下 母與末昕議定大事可也” 末昕大喜 乃與良夫等上言 “消災生民 莫如捧聖人爲副君” 沾解帝心知 阿后之意 在味鄒欲 許之 助賁仙帝問之 責阿后無信 阿后乃以助賁女光元妻味鄒 曰 “吾非欲味鄒妻也 乃配汝女 而傳國也” 助賁知仙心已歸 而竟許爲副君 招阿后於仙宮 曰 “汝乃吾妻也 當與吾居 何與光元爭副君乎” 阿后不得已入仙宮 而娠助賁女光明 曰 “已娠汝子 雖私寵何害” 乃復入天宮 視政事 沾解帝垂手皆決於副君 以副君胞兄爲寵相 而備受禪之策 沾解帝知之 遂入海宅 將行禪讓 疾作而崩 副君避不卽位 而阿后强立之 乃登宝祚
元年 靑鳥 正月 大阿夫伊伐飡 冬皇稟主 以良夫爲大日大師 良夫者尼今之嬖臣也
원년(A.D.325)
三月 龍見東池 尼今親祓
命元宮主生沾解帝女白海 尼今洗之
四月 伊西國太子宝相來朝 初伊西君熊相娶甘文女金玉 生宝相 美而多才 熊相乃立金宝爲后 國人多反之 曰 “正見神不許” 金宝乃勤于奉神 其祠箏外 熊相爲金宝 而移其祠于都中 國人又大驚 乃還其祠 金宝每以歲臘一七日 詣祠齋之 至是宝相年十八 金宝年三十八 幷詣于祠 金宝得疾危急 時伊西臣長眉謫在祠 傍有女甚美 宝相愛之 約爲夫婦 每夜往遊 不待其母 從臣諫之不聽 金宝不得已召其女于側 而與宝相和之 未幾金宝病沒 熊相來救 亦見長眉女美 而愛之 遂納之 寵益高复 長眉官爲大相 以長眉妻鸚鵡爲夫人 長眉女繼金宝爲后 是爲白梗后 國人以白梗先通于宝相 而後媚于熊相 誹之 白梗乃謂太子 曰 “國君若知 吾汝事 必疑汝通我 不若朝于上國得仙道 而來則威望 自重可以致位伊時願與汝復爲夫婦而治國” 宝相曰 “吾年十八 汝年十六 父王四十五 次後十年吾與汝尙少 而父王老 吾以汝慰父王孝也” 遂入朝 請學仙 良夫稱其賢 賜爵級飡
七月 金城西門火 廷燒民戶百余 將及舟宣公宅 公奴房務? 大率諸奴滅火 甚疾 末仇獎其功 請屬羽林 許之
興潛伊伐飡 冬皇再爲稟主 時骨女有三夫之風 多者或七八夫十餘夫 以少爲無援 冬皇孫光女冬禮女也 自少爲尼今嬖妾 而好淫多夫洋洋自得 自以爲莫我當 大阿夫興潛之從兄也 通其從兄之妻 而亦爲寵相 時俗可知也
命權妻命元爲于老太子妻 時于老妻達禮與太師良夫通而娠故也 國俗王女無定夫 而若與太子相婚 而爲夫妻 則不得其夫之許 則不通男子義也 達禮慕良夫 而欲爲側夫 問於于老 曰 “吾已生汝子女 願得側夫 而養氣” 于老曰 “欲納何人乎” 達禮曰 “良夫尼今之寵臣也 仙門至尊也 吾欲薦身 鎰道” 于老曰 “汝父吾父皆尼今也 汝何思二骨乎” 不許之 達禮曰 “骨女皆有三夫 况王女乎” 遂潛通良夫 而與于老不親 于老怒 尼今乃以命元妻之 以慰之
二年 火狗 正月 良夫伊伐飡 達禮稟主兼知軍事 時于老與末昕主軍事 達禮久爲軍母 故亦以良夫分其軍權 欲樹花林之計也 先時于老新娶命元 謁助賁仙今于海宅 仙今憙曰 “達禮命元皆吾女 沾解吾之異父弟 汝之異母兄也 以沾解之妻妻汝 甚合吾意 新今得矣” 于老曰 “達禮好淫 而命元不然 臣愛新而棄舊” 仙今笑曰 “老陽少陰 汝安得不惑乎 命元比達禮 溫柔娟艾 新今不目居而與汝 盖知吾義在汝也” 于老曰 “伐休正統 有父與我 而我國重母 外戚竊位 新今則漢之王莽也 妹后好淫 而寵愛之 臣居帝位 非祖宗之法也 父今何不制妹 而正位乎” 助賁笑曰 “眞人自在 非人所爲西方 金故好殺伐 男子主政 東方木 故好生育 女子主政 女子仁而和 故好淫 而好淫者德之善也 殺伐者惡之大者也 故西土神仙已絶 惟東方有之 汝何爲殺伐聲 而害和氣乎 汝所以不得爲尼今者亦無和氣也 無和安得 育萬物乎 新今亦吾子 汝亦吾子 豈有差哉 汝宜養和氣” 因命與命元相抱 而舞 仙今自鼓 而使綃姬歌之 以解 于老之慍 綃宮人有 以其言告于阿爾兮后 故后謂尼今 曰 “吾兄有異志 不可掌兵” 尼今曰 “倉卒奪之 必生猜忌可緩” 緩圖之 至是 以達禮舊臣 皆屬良夫 于老之權大削 于老有慍意 尼今乃陽尊 于老爲元上太公 尼今五日 一問必拜 呼以叔父 奢其衣食居處
2년(A.D.326)
二月 尼今與阿爾兮后親祀祖廟 大赦天下 百官爵一級 追封先考仇道爲葛文王 尊母述禮爲太后 述禮夫末昕爲次上太公 賜酺群臣 阿后醉抱尼今而舞 曰 “好吾夫兮壯陽仙” 于老責后 曰 “汝以仙今之妻 雖愛側夫 仙今尙存 安敢對群臣 而稱夫乎” 后曰 “人皆知之 兄何妬乎” 于老曰 “味鄒末昕之子也 猶吾子汝 以爲夫 無恥乎” 后曰 “兄以吾女妻之 憙老陽少陰 吾以兄子夫之 喜老陰少陽 人生須行樂 耳何自苦乎” 仍命 命元曳于老 入舞列
四月 宴花林 定樹王位次 以蘿井爲第一 壤井爲第二 花林爲第三 桃山及六部 序于其次
七月 奈淡伊伐飡 羘尺稟主 羘尺者羘公女也 其母尺仁與尼今同年 命監事 羘尺年才十七 尼今愛其才色 而爲主 奈淡者奈音王寵孫也 爲人寬仁 無所執 而性好艾色 繼其父奈己爲右軍頭上 惟色是務 兵官之妻 無不淫之 時于老末昕奈淡爲頭上 而分掌兵權 末昕輒 以美色送之 以懷 奈淡尼今少時爲其兵官 以兄事之 故卽位 猶迎舊禮 奈淡曰 “天子臨萬民御百官 不可無外視情 雖如故禮不可修 自盡臣道” 阿后曰 “誰謂奈淡無所執” 尼今曰 “奈兄厚於悅 已故愛臣 舊情而然也 可以此人揆百官矣” 后許之 尼今乃問於奈淡 曰 “兄爲寵相 誰可蒨乎” 柰淡笑曰 “爾可爲也” 盖尼今嘗爲其龍陽 故戱之也 尼今笑曰 “兄好艾 吾有可蒨” 遂以羘尺妻之
八月 行大嘉俳
宝凰大母薨 春秋百十歲 以太后禮葬之 初伐休后紫凰夢見大白鳥而抱之 阿達羅帝 召而幸之生大母 豊偉聰明好學不倦 帝命諸博士入 內訓之事多 聞一知十 猩公歎之曰 “聖人出矣” 盤花大母盡以其學授之 故多識古事 人稱知母十八爲阿達羅帝勸妻 寵傾後宮 常自退 而不與諸妃爭寵 紫凰曰 “人皆粉脂而媚 汝何素飾 而不媚乎” 大母曰 “不得已薦枕耳 豈爲媚乎” 亦不形於色 故帝不知其之 常瞑子 大母曰 “人言父女相合難子 禱之何益” 帝怒曰 “吾死可與伐休生子” 大母乃從容言 ‘父女不可相婚而生子 帝頻悟之’ 遂解當夕 月餘而帝沈悒不樂 召大母枕膝 而頻有痛吟 紫凰乃勸復受幸 帝大喜 成歡而娠 寵愛倍前 將立爲后 而大母力辭不受終 帝之世謝絶品秩 帝臨崩 遺命于伐休曰 “宝凰不爲 吾后 汝可后之” 大母聞之 欲自潔而殉之 紫凰知之 矯帝命携至伐休寢 强婚之 遂爲伐休帝勸妻 而常自咎曰 “吾旣不能慰先今 不可媚新今” 伐休帝亦義之 不以嬪妾待之 尊之如內禮后 爲之立西宮 內禮吊宮多私臣 大母所居冷然 不通外色 故大母望重帝 寵漸隆 內禮后乃生妬心 逼帝廢之 出居阿達羅陵門 亦自守如一 內禮聞之 以謁盤爲衛頭 而命强通之 謁盤見 大母不覺 望風下拜 不能犯之 內禮大怒 將流謁盤而罪之 謁盤乃泣告于大母 曰 “臣雖謫死荒之而有榮 但恐惡人再來主 不能保矣” 大母曰 “吾豈自貞累人 哉汝雖不犯而遠去 必有犯人 不如與汝相合 而早絶禍根” 遂與謁盤相通於是 內禮譖於伐休 曰 “汝以爲宝凰守一夫 而與謁盤縱淫” 伐休心之其非 而不能違 內禮乃奪權妻秩 伐休崩 又使謁休妻之 而使失其志 柰解心知 大母之賢 不敢違母后之旨 及內禮崩 至謁休宅 謝之復爲一品權妻 賜田宅奴婢 而戲 曰 “朕非好色 但欲得眞氣於母耳” 大母曰 “妾年已老 又爲賤骨之妻 不敢奉枕于天子也” 固辭不應 柰解帝乃慚而退 謁休責之曰 “臣妾有色供之義 汝何拒之甚乎” 大母曰 “吾性不好色 自今汝亦不可犯也” 大母身長八尺 垂手下膝 有絶人之力 謁休竟不能妻之 奈解帝益慕之 累幸于宅 或至夜深而不歸 戀念殆病 大母不得已受幸 曰 “宮中多美人 何愛老醜 如是乎” 奈解曰 “叔母之美 如天宮中少艾 何能及之哉” 大母歎曰 “天子無私女 妾安敢自守乎” 自是累被寵幸 生帝子女 而常以太后待之 大母曰 “嬪妾之禮自在 妾安敢當此” 謙恭自持 終帝之世 寵不衰焉 助賁仙今卽位 大母已七十六齡矣 尙玄髮而紅顔齒如編珠 見者莫不異之 玉帽太后之用事也 以大母爲援而當內禮諸女 故玉帽亦以大母爲仙姉 或稱母而尊之 鷄徒奉之爲神 朝廷重之 大母未嘗以私事干之 所爲之事 皆爲國護仙而已 阿達羅帝嘗以宝香賜之 他妃欲之 請以百布易之 大母許之 帝責之曰 “布易得 而香難求 何易之” 大母曰 “寒民無衣 布豈易得乎 香雖在彼 亦可以媚上 布若在我 可施寒民” 帝嘉之 加給百布 曰 “汝之媚我 爾不以香 此所謂宝香 不如人香者也” 平生所施 難訃 故士女如喪 其妣各立 其祠曰 ‘聖天祠’
十月 尼今親行祖廟嘗祭及述禮宮安宅
千氏生上女般氏
三年 赤豕 正月 添白伊伐飡 發狗稟主 發狗于老女也 年十九 時人以爲帝好艾 主者非好艾色也 不使知政 添白所非王寵孫也 其父添公述禮太后胞兄也 以所非之子 宜系軍統 不喜武事 常闕宿衛 或入宿衛而暗入權井 偸淫骨女 故累貶失權 其母白介宝白太子女也 添白亦如其父 䟽放不禁 故朝廷置之度外 至是以述禮太后命入爲相 發狗之母介狗 添白從兄介公之女也 添白與介狗相通 又以發狗爲妻 初發狗以添白爲舞父 伺見其母與添白 相通 而問其爲何舞 添白笑 以爲要舞 發狗願學 遂相通 介狗妬而出之 發狗遂歸于添白 遂奪其好 而竟作稟主 故人嘲以要舞稟主
3년(A.D.327)
二月 阿伊兮生尼今女 于海宅 尼今洗之 名白明 賜神衣 后謂尼今 曰 “吾夢望海神 而生此女 汝可親祀而來” 尼今東巡至望海祀 其神于古花田 宴父老仙人而歸
三月 行黃山 問高年及貧乏子 賑恤之 與伊西君熊相 會于境上
加耶女君河理智生宣威女宣失 命車理入貢 進奏行在 命賜紫衣
七月 大烏夫伊伐飡 謁興稟主 謁興介狗母謁狗女也 爲發狗叔母 而媚於發狗而繼主 大烏夫大阿夫之胞弟也 爲其兄兵官累有功 謹厚能政事 故人稱大兄弟
九月 行大場 述禮太后末昕太公代尼今 當場
十月 行月歌
爵蘿葍祠奴五漬爲舍 知五漬善沈菜 有寵於述禮太后 故封之
阿召禮宮主薨 年六十六 尼今哀之 葬以后禮
四年 黃鼠 正月 小興伊伐飡 秀皇稟主 秀乃助賁仙今女也 小興者謁興之異母兄 而其母小潛大烏夫之叔母也 皆爲尼今之服肢?者也
4년(A.D.328)
以權妻登世爲末仇妻 千氏爲日骨妻 以良夫妻達禮爲勸妻 以代千氏 千氏與日骨相通 以達禮娠良夫女 而入宮受幸 登世生末仇女 故也
三月 以沾解女茜弘爲權妻 代登世 年十六 美而聰敏 寵傾後宮 擬於羘尺
五月 行花林祭
七月 雄權伊伐飡 碧弘稟主 碧弘茜弘之母也 有寵有沾解帝及尼今 無異權妻
八月 行嘉俳
五年 土牛 正月 羊己伊伐飡 索宝稟主 索宝信宗女也 以醫術得寵於述禮太后 能以玉石代爲齒牙 且善陰宮 羊己能知五味 久掌天廚
5년(A.D.329)
二月 助賁仙今崩 仙今好神仙不屑 屑作人事 居海宅桃山二十年 所與接引者 皆羽客 而已竟得道 而羽化 海老望見 尼今與寵妃尼今綃姬 呼雙魚 駕之而升天 所植桃杖處 花開杖頭 故居 民奉爲杖山祠 葬衣帶金冠藥物等 曰月白陵 仙徒作歌而慕之 者千數 後來帝 文郞作詩讚之 曰 月白仙皇 何處去 雙魚不返 杖花飛
七月 冬門伊伐飡 螺月稟主 冬門者冬皇之胞兄也 螺月螺黃之女也 母美而無骨品 故久不爵之 尼今幸冬皇宅 見螺月有秋水之色 命薦枕 曰 “此女淸淨如玉 可以洗朕之肥濁” 遂入宮中 寵隆
八月 夫余來侵 烽山城 城主直宣率壯士二百人 出擊破之 乃加直宣爵一吉飡 而賞其壯士 有差
命元生于老子訖解 賜米衣 山帽生木公子山公 千氏生日骨(子또는女가 누락된 듯)日千 命乳訖解
十一月 伊西國太子宝相與乞淑妃玄雲相通而生女玄宝 乞淑怒欲罪之 阿后笑而不許 曰 “汝在于我 彼焉得無私乎 聖人無妬 無毒腹兒” 時后已娠乞淑子 故不許乞淑作惡蘗 以禍腹子也
六年 白虎 正月 板太伊伐飡 元虹稟主 板太母太旺宝白太子庶女也 板太同年 故太旺乳尼今 板太自幼爲尼今之臣 元虹本尼今寵妾 而後賜板太者也 元虹之胞兄江虹 亦以尼今寵居兵官重地
6년(A.D.330)
二月 行仇道王大祭及助賁帝周祭 螺月生帝女螺玉
四月 行壤井祭
阿后生乞叔子基臨 尼今洗之 茜弘生帝子茜公
七月 馬潛伊伐飡 謁興稟主 馬潛者大烏夫之從弟也 謁興通之而再蒨
江虹自北歸奏 曰 “大趙皇帝石勒四乳 而重瞳一夕御十二姬 乙弗以其女獻之 將謨燕 燕若制之 則南下先滅夫余 且及于我云” 尼今曰 “愛民而敬神 國自安矣 乙弗自違于燕 而取敗 豈易興乎”
八月 行大嘉俳
加耶婿君宣威殂 以其庶弟守克 請爲繼夫 許之 守克孝道子也 其母柰解帝女也
許洗綃童女採藻兒婚嫁如常人 助賁帝遺命也 綃宮之法貞淨 故藻兒綃女多相思而赴水 水爲之碧 綃姬請許 至是始許 碧水乃淸男女 立綃姬祠而報恩 自是綃宮之女 或人宮中 或爲公卿之妾
七年 金兎 正月 智權伊伐飡 孫忠稟主 智權雄權之胞弟也 孫忠碩忠女也 母孫蘭孫光胞妹也 尼今以孫光之仙嗣 尊奉孫氏乎孫蘭 以叔母 其子女皆以尼今爲兄弟 干求甚多 而未嘗拒 孫忠性溫 良精於繡花 常作袞冕 有功於錦房 而不與衆兄弟 干求要進 故尼今竊愛之 曰 “蘭兄弟中 唯汝無慾” 至是最先登相
7년(A.D.331)
二月 乙弗殂 子斯由立 是爲釗也
四月 倭使至鶴浦 請與元上太公相見 不肯入朝 先是于老戱 謂倭使曰 “早晩虜爾王爲爨奴婢” 皆元上拂于尼今及阿后 視王后如奴婢 而輕侮之心 偶發於倭使 倭使歸報其王 王怒命斬其使 更以他使 來求見浦 吏知有凶計 而告勿見 于老曰 “吾以一國之太公 豈畏小虜” 遂單騎往之 倭責其侮辱 于老曰 “戱言也” 倭不信之 焚之而去 命舟師 迢之不得 命厚葬之 爵其幼子訖解 或曰 于老勇而善將兵 然高尤好自矜 不得衆心 故悒 悒有反志 尼今之臣與倭使相通 而密謀制之云 恐有內訌 而外伐也 尼今親弔太公而慰命元 曰 “太公之子 吾當之子 太公之妻 吾當妻之” 命元泣曰 “自春不雨 中外行禱 妾與太公 將禱于山 夢見大火 而疑之 豈有如此匈事乎” 尼今曰 “皆朕不德之致也” 乃會群臣於南堂 親問政刑得失 曰 “政刑失則 禱雨無益 今太公遭變 天久不雨 寡人與爾百官 當受其罰” 尼今遂自撻 阿后聞之 親臨止之 命末仇康檍日骨乞淑連音 出五道暗祭 理方得失 問民疾苦 時阿后與乞淑嬖臣好山浸淫 連音妻蘭石與后嬖裙白歡好如夫婦 良夫曰 “上好淫下 則天不雨” 尼今欲自責者使后欲反省 而反命乞淑連音等出外 而自便縱淫 識者歎之
七月 大萱伊伐飡 長禮稟主 長禮尼今之胞姉也 大萱長禮之從弟也 長禮愛之爲夫 不二夫 大萱亦勤厚不二色 時人稱之 大萱母學氏奈解女也 大萱之家世守文章 大萱之文爲當世之魁 凡祈禱褒功 吉凶之文 皆用大萱文 時有玉人 蚊足者善圖書 大萱愛之 皆令蚊足彫之 故得大萱文蚊足書 則世以爲寶 其文鄕文 而孫光稱之 曰 “吾所不及 眞吾父寵孫也” 皆孫光之父眞忠善此文故也 家居萬然 無意於朝廷 而尼今迎之 曰 “非吾兄 無以淸人慾” 長禮布裙蓬首 不行蒨 禮曰 “吾弟爲尼今 吾旣榮矣 何必行蒨乎” 尼今亦知其心 而不奪其節 大萱責之 曰 “君臣之禮 雖兄弟 不可廢” 長禮乃設蒨座及其當夕以其女勝華代入之 曰 “尼今好艾 何必我乎” 尼今笑而許之
九月 命宝相 歸伊西
八年 黑龍 正月 蘭忠伊伐飡 黃禮稟主 蘭忠孫忠胞兄也 黃禮儒禮之胞姉也 黃禮之父 孫億之嬖奴黃牛也 黃禮明敏善御人 得蒨主體
8년(A.D.332)
三月 始置五關?八停 以備防密
七月 乞况伊伐飡 奈仁稟主 乞况乞淑之兄也 (奈仁누락)尼今之胞兄奈食太子之女也 自幼長於述禮太后 而太后寵 有力於中 索宝翊宗 皆其同胞也 勝華以奈仁之意爲翊宗之妻 至是有寵於尼今 出入政堂 如已居 人嘲之曰 “半蒨二主 亦一主也”
九年 水巳 正月 孫宗伊伐飡 冬皇稟主 孫宗者孫忠之異父胞兄也 冬皇三蒨
9년(A.D.333)
阿后生好山子好臨 尼今洗之
置左右辨頭於理方 五道暗祭 使奏 ‘宜置辯頭 巡覈地方得失’ 故置之
伊西君熊相禪位于宝相 自爲仙君
二月 斯由如卒本廟 三月 還 往還恤民
五月 上幸嘉凰宅 宴骨女
七月 召億伊伐飡 邊康稟主 召億孫光之孫 黃禮胞兄也 邊康邊骨女也 其母康安爲末昕公所嬖 邊康亦末昕公所愛 故尼今重之
十年 木馬 正月 乞淑伊伐飡 玄雲稟主
10년(A.D.334)
二月 康登卒 其妻亥骨歸其妹薛骨夫貝宣 康登弟康同爭之 奪其子女奴婢 而强囚亥骨 而荒淫之 貝宣訴于理方 發其惡 流康同于伊西
五月 行花林祭
六月 行流頭 于蚊川
七月 乃欽伊伐飡 登陽稟主 登陽助賁女也 母冬禮也 乃欽乃白之子也
置螺人典 阿后好珍奇 多造俑?物及宝案用螺花蝶甚多 乃說螺人典養其才
八月 行嘉俳
星杞生帝子杞公
句麗增築平壤城
十一年 靑羊 正月 捺公伊伐飡 末禮稟主 末禮尼今之胞妹 太公末昕女也
11년(A.D.335)
句麗築國北新城
二月 下令曰 “農爲民本 務在其時 勿以其時役 官工藝之價太高 不肯就農徒 尙浮虛 非好兆也” 害農防桑之事 一切除之 非官典則不敢私工
七月 旼達伊伐飡 淡洪稟主 淡洪以馬淡之女 善於治腫 出入宮中 有寵於阿后 諸王女多得其效 旼達継達之子 尼今寵臣也 美而善阿諛 入孫光門 事尼今及良夫 如女事夫 好淨潔 善造像刻 尼今像如其眞 置之座上 朝夕拜之 阿后命入其像于內 而驚其才 命刻后像 殆不及后 不悅曰 “汝何善像尼今 不善于朕乎” 旼達曰 “尼今與臣同門 熟知其像故也 若天后則龍眼至嚴 臣不敢仰視 故未詳其像故也” 阿后乃命 入居宮中 察其平生 凡三年而造尼今抱后像 妙入神手刻以玉石 后大悅 命爲相而不能於政 其妻淡洪盡決之 旼達拱手而己 其子洪達責之 曰 “使我爲相 猶勝於父” 旼達笑曰 “父子一身 汝何不代爲之乎” 又與洪達其鹿 淡洪相戱 如弟兄娛 曰 “悅” 然自好 曰 “一草一木而 未嘗有根 末只是一氣相通 而已一家 如一草 何通而不流乎”
北鄙霜雹害穀草 句麗亦然
十一月 夫余入寇 敗還
十二年 火猿 正月 江虹伊伐飡 遂臣稟主 遂臣者裙白之妹也 以阿后寵入宮爲寢婢 累加秩品 遂之蒨位 江虹者臼虹之子也 末昕之嬖臣也
12년(A.D.336)
三月 分署五人職 布于兵官有差 弓人石人玉人屬金人 草人屬木人 皮人廚人屬火人 染人螺人屬水人 尾人磚人屬土人 遊花閑徒 山尺水尺海尺島尺亦皆署于兵官 序以級次 獎其工程
句麗遣其臣于莘于晉貢物 請伐燕 時有大星流其西北 故恐其侵入也
七月 末仇伊伐飡 卵環稟主 末仇尼今之胞弟也 卵環宝卵之女也 宝卵以宝凰大母寵孫 得仙徒供物貲貨甚饒 唯以奢侈爲事人多誹之 而末昕公素嬖之 故特而恣意 其女又爲末仇寵妾 以至蒨
行火神祭
九月 行大場
十月 夫余遣沙鵲 請和
十三年 朱鳥 正月 白發伊伐飡 亥康稟主
13년(A.D.337)
二月 遣良夫白發如夫余
四月 幸黃山
加耶守克入朝貢物
五月 伊西仙君熊相入朝
七月 于色伊伐飡 淡馬稟主 于色于老子也 淡馬者奈淡之姉淡乙女也
八月 行嘉俳
鷄徒奉乳帽大母爲鷄君
九月 夫余悅福等來降 初比流母餘音爲素嬭所逐 隱于平村 與其村主私通生子優福 比流爲君 優福依餘音而位之內臣 頗多擅姿 時靑稽妻沙鷄爲比流小妻 而優福慕其色 而欲得爲妻 不得乃慓異志 且與比流諸子不和 乃據北漢山而叛 比流討之 婁年相持 至時優福死 其子悅福等率其衆 而請歸于我 許之 以此复欠和
十四年 黃狗 正月 連音伊伐飡 蘭石稟主 尙檍左部執書 日骨右部執書 蘭石孫忠之姉也 連音連白之子也 精於藥石 凡知草木禽石 者以萬計 自連忠連白 精於採藥論 性盡以圖形示之 人呼爲藥王 性又仁慈 好施先人 後已其妻蘭石與裙白相通而生子知 而不禁 其弟連歆怒謂音 曰 “嫂爲奴汚 兄何不言” 音徐言 “草木亦難 其所好 况人乎” 灌樂圃如常
14년(A.D.338)
二月 祀祖廟
三月 封十二樹王
四月 遣連白于伊西 治宝相病
七月 (尙+彡)盧伊伐飡 棠氏稟主 木公左部 康權右部 (尙+彡)盧江盧子也 阿盧神君寵嗣也 棠氏其伯父尙尺女也 世以歌道相傳爲歌宗
九月 行大場
述禮太后崩 春秋八十三歲 所非王利音女也 或云 奈音女 性明敏 長於承上 御人十六人 柰解帝後宮 生帝子奈食太子奈述宮主 下嫁于長萱公 生萱禮萱述長述長禮 薦于軍君而生尼今 又生助賁女湯禮 末昕子末仇末禮 長萱公卒 歸末昕公爲正妻 尼今卽位封爲太后 頗預政事 盡用所朋 以報其功 又使末仇摠執軍事 以制骨門 遂成花林之中興大業 尼今泣曰 “非吾母 朕安得此位” 乃盡甚喪 建陵甚壯 以奈述爲祭主 分骨於五夫陵 又多嬖臣 臨崩命皆殉之 尼今以爲非后平日之志 不許之
十一月 尼今入海宅 擇新上綃姬 行月池祭 因阿后不豫 未行而還
十五年 土豕 正月 康檍伊伐飡 宣帽稟主 乳帽女也 其父孫光子宣德也 康檍者連檍子也
15년(A.D.339)
二月 會群臣于南堂 議政事得失 宅師頭上千夫等奏 曰 “今南堂旣新 而皇居末遑 請以農暇改作宮室” 尼今曰 “朕以不德忝位 災蘗末息 何可勞民而自營居宅乎 神舍廟院 公舍頹落者 者爲先治之” 時物力漸富 工手且豐 故下民之居 亦多以尾葺粉壁 而帝儉如此
七月 馬狗兩徒相鬪于北川 發兵禁之 馬徒玉帽太后徒 而狗徒仇道世神徒 故狗以馬爲女而戱之 馬以爲玉帽后也 仇道臣也 不敢辱之 况今阿后爲馬 而末昕爲狗 是大不敬也 狗徒信 狗治天下之說 而不屈 裙白以阿后命欲諭馬徒狗徒 狗徒以裙白爲淫馬 以泥水射之 馬徒怒遂相石戰多傷害
尙檍伊伐飡 德帽稟主 德帽宣德胞妹 尙檍棠氏胞兄也 尙檍之母 康檍之父連檍之妹也 故爲康檍從弟
八月 行嘉俳
九月 燕皝伐麗新城 克之 斯由乞盟 乃還
幸命元宅 賜衣馬及奴婢 尼今傷于老之非 命厚遺其妻子 而恤之
十月 良夫率諸仙徒 行經祭于四街 先是孫光集經 而良夫傳其經 至是畢成故也
十六年 白鼠 正月 日骨伊伐飡 千氏稟主 貝宣左部 碧環右部 日骨日白子也 千氏助賁女也
16년(A.D.340)
命骨女力蠶絲 勿荒奢
三月 碧芝生儒禮子芝公
斯由以其弟玟朝于燕皝
七月 木公伊伐飡 山帽稟主 木公助賁子也 山帽宣帽胞妹也 木公好鶴 家有十二鶴舍 人以爲鶴太子 性廉雅 不喜世事 山帽與其嬖專政
八月 行嘉俳
九月 行大場
十二月 入海宅 行沾解祭
十七年 白牛 正月 康權伊伐飡 山帽再主 康權康檍之異父弟也
17년(A.D.341)
四月 暴風拔木
七月 貝宣伊伐飡 薛骨稟主 貝宣宣帽之異母弟也 薛骨薛忠女也 與日骨同母而異父
燕以慕容恪鎭平郭
十月 夫余來圍槐谷城 命海飡正源領兵 拒之 賊聞之佯退 以誘之 正源不進
加耶女君何理智殂 女宣失継立 仍以守克爲夫
十八年 水虎 正月 淡老伊伐飡 軟凰稟主 淡老(?)老子也 與于色妻淡馬爲胞兄弟 軟凰沾解女也
18년(A.D.342)
二月 命儒禮太子 巡視州郡
句麗修葺丸都城 又築國內城
七月 公宣伊伐飡 安宣稟主 安宣安骨女也 年二十 以帝寵爲主 與發狗羘?尺等 呼作艾林 公宣公羊子也 奈解帝孫也 爲人淸雅有仙風
九月 行大場
十月 燕大破斯由 執其母妻去
十九年 黑兎 正月 千夫伊伐飡 虎舟稟主 千夫夫良子也 虎舟舟室女也
19년(A.D.343)
四月 旱 錄因
七月 碧環伊伐飡 狒氏稟主 碧環碧隆之子 與末仇妾卵環同母 爲末昕公寵臣 狒氏亦無品女 而得末昕公寵 尼今重之 竟入蒨
十一月 設眞齋 于海宅
二十年 靑龍 正月 謁秀伊伐飡 淡山稟主 弘權兵官伊飡 良質一吉飡 光謙沙飡 光謙年少 而詳文故 擢爲執事卽 謁秀謁白之子 淡山談馬胞妹也
20년(A.D.344)
二月 謁祖廟
三月 行靑龍祭
七月 虎宣伊伐飡 白欽稟主 虎宣虎舟胞兄 白欽乃欽胞妹也
九月 大閱楊山西
夫余比流殂 汾西子契立
十月 角干眞斗卒 年七十三 眞斗與其妻雲氏修仙史五十編 骨史三十編 吏史二十編 性重厚篤學 久掌版籍
二十一年 木巳 正月 汗昌伊伐飡 玄宝稟主 玄宝宝相女也 汗昌汗黃子也 玄宝年十七 有寵於汗黃而得末昕公亦 入蒨位
21년(A.D.345)
以儒禮太子爲副君 初阿召禮呑星而生 儒禮端麗而有藝 助賁帝命阿后養之 及長能通孝經 盡心事后 后欲嬖之而不肯 乃詐稱玉門有瘙 命進油藥而通之 仍爲嬖臣寵加恩深 遂之副君
七月 雲斗伊伐飡 乳仙稟主 雲斗眞斗子也 乳仙乳帽女也 雲斗與副君同師 尼今及米諳 副君愛之如弟 敢嘗從副君作私臣 忠誠如一日 阿后欲以儒禮爲副君 儒禮謂雲斗 曰 “辛矣 不順母后則非孝 順之必失米諳之禮” 雲斗乃告於米諳 曰 “我國有夷風世傳 今儒禮太子得后寵 將立爲副君 而恐師責之而不敢” 米諳曰 “太子先帝寵子也 守吾禮 敎可以化民 一后兩世中 國亦有之 豈爲累乎” 雲斗以告于后及副君 后大喜 亦使米諳 告于尼今 而遂決第立 故以雲斗爲相 而米諳爲副君太師 諳吳人也
八月 行嘉俳
賜米諳 年穀三百石 布五十匹 加奴婢十口 給庄圃田宅 獵戶如王子例 初鳳凰三年 孫光隨諳父會入吳 修道六年而歸 時會有二妾 諳母劉氏年少而美 孫光窃慕之 他妾妬之 誣以爲與光相通 光不能辯 會遂以劉氏與光 曰 “吾何愛一女 負朋友哉” 時諳生才二歲 劉氏生光一女 而與光歸我 諳年二十五 思母東來 爲光養子 而心非我俗事 多唾罵 而良夫等皆師奉之 諳內奸外正 以禮敎多責骨門 故人多苦之 供饋甚多 故得致財貨 骨女出入者 諳多私引淫之 而生子女 理方不得問及老 專以阿媚權門爲事 縱橫其說 故識子非之
九月 行大場
十月 燕慕容恪攻麗南蘇 拔之
二十二年 火馬 正月 長宣伊伐飡 三元稟主 長宣孫光孫也 其母尼今胞姉長述也 三元阿后女也 其父裙白也 時三元有寵於副君 亦善媚於阿后 故累入阿后寢與副君聯枕 而后益愛之
22년(A.D.346)
良夫等請奉阿后爲神后 乃上神號神冕 而賜酺百官 三日 賜后子女爵一級
三月 尼今與光明后率訖解基臨等 幸阿瑟羅神山 爲神后求福也
五月
七月 尼今還都
添(원문은 왼쪽이 木)烏伊伐飡 捺介稟主 添烏碩烏子也 捺介捺公布女也 副君所善也
八月 行神后大福 設大嘉俳 神后爲副君 曰 “方今天下多亂國 而我邦顂祖宗神靈 晏然無事 宜加自省無失 民望何爲老躬如此濫貴” 副君 曰 “尼今奉之 百姓子來莫大之慶 安不得如此哉”
加耶君宣失生守克子慕訶
九月 夫余入寇
十月朔 夫余進圍槐谷城 命良質率精騎出擊大破之 虜其師沙文 夫余以悅福之來降 生募 侵邊 無信朝廷 欲退其衆 而尼今以爲不可拒來 而受之
夫余君契暴殂 比流二子近肖古宝果生也 宝果立之 軆皃奇偉有遠識
二十三年 火羊 正月 秀興伊伐飡 白欽稟主 秀興小興子也 謁秀同母弟也 皆助賁帝外孫也 白欽之堂姪也 白欽以尼今寵 再蒨
23년(A.D.347)
二月 尼今與光明后基臨太子西巡諸郡 恤父老 擧才藝有行者
夫余以眞淨爲朝廷佐平 淨以王后親族 狼戾不仁 臨事苛細 特勢自用 國人疾之 尼今謂基臨太子 曰 “爲國之道 莫如愛民 愛民之道 莫如寬仁 今西土背天違神 自相戮食 唯吾邦敬事天神 上下安樂太平 彼宝果之子 雖祭天地神祇 以狼戾殘民 豈有神休哉 汝宜戒之”
四月 三元生副君子未斯品
七月 大皇伊伐飡 陽欽稟主 大皇大阿夫子也 其母冬皇副君從姉也 陽欽白欽之兄女也 其母登陽亦副君之姉也 白欽陽欽皆美色 得寵於尼今及副君 時三元産子 而陽欽當夕得蒨
尼今還都 副君迎于郊外 奏政 尼今笑曰 “朕已老矣 乃汝天下 何必煩聞” 副君感泣 謂陽欽 曰 “吾恐父今怒 汝擅位 今始安心矣”
十月 委政於副君
十一月 尼今與神后入海宅 祭日月池 禱副君福七日 十二月 神后還都
二十四年 土神 正月 副君謁祖廟告政 與阿爾兮神后受朝 賜酺
24년(A.D.348)
副君以紺長爲伊伐飡 物?黃爲稟主 紺長納長子也 物?黃孫宗之從侄女也 副君寵愛之 常命視饍 至是不告于尼今 而命蒨假位
二月 副君與物?黃謁尼今于海宅 告政 帝執副君手而戒之 “朕以外戚忝位二十余年 無政可稱 汝年已長 可以嗣我 補善非獨 朕喜亦足 以慰汝母也 汝宜體天生物母地包載 無失祖宗遺敎 彼燕皝之類 雖暴一時兄弟相殘 寇人害命 不可久也 安足道乎 神仙之道 縱情而無怒 (镸+斗)慾而無 貧者共和 而不專己也 汝其知之” 副君曰 “親則父也 恩則君也 道則師也 情則主也 敢不佣之” 遂書于襟 尼今乃命光明后酙酒而樂之 副君亦大醉遂耽枕 而起謝罪 尼今乃命罷物黃 以弘權爲伊伐飡 三姬稟主 年才十四 故命其母三元監事 三姬之父 小捺者捺公之布子 而美溫柔 善狐媚如婦女 故尼今嘗嬖之 尼今生腫於肛甚痛 小捺吮而治之無痛 尼今曰 “糞門人所汚之 汝爲我吮之 功難報也” 小捺曰 “臣於陛下恩則君皇 情則夫皇 可以嘗糞割股 何以此爲功乎 恐陛下非愛臣而踈之 因淚下如泣” 尼今益愛之 神后有陰下瘡 尼今命小捺吮之 出入后寢得烝於后 三元亦有股瘇 不肯針之 后令小捺 往來于吳人張弈 得新方不針而破之 亦吮而治之 小捺自思欲得天寵 則先可知醫 乃以張燮爲師 迎置其宅 盡得張機方 且出入白門 醉酌古方 后益信之 王子女多得其效 三元自吮腫之後 亦與小捺相通 情甚密 遂生三姬 時三元權妻 外奸法當罪之 而尼今赦而不治 仍命爲小捺妻 長宣弘權皆以小捺龍夫 交通三元 登保年少於小捺 而氣骨甚凌 有食牛之志 嘗見小捺搦搦 在池亭中觀魚 拔釗打其魚而取之 曰 “吾見舍人之美 要以此獻” 小捺曰 “吾愛其生 君何殺之” 不肯受 登保怒 曰 “我乃王孫 汝是末骨 何敢無禮 吾旣犯法殺魚 汝若告之 則當受凡責於園上典矣 不若殺汝而投池” 乃以釗按之 小捺大驚而媚?曰 “臣豈告犯者歟願 王孫釋怒 何媚?媽?憐” 登保笑而獲釗 曰 “吾豈殺汝者乎 故戱之耳 吾好武而汝好文 文武不相合則不加成大事 文雌而武雄 吾可作汝夫” 遂抱入亭中而淫之 小捺服其雄俠 媚事長兄弘兄 年雖高而不及郎君 盡以宮中之事告之 時三元與小捺相慕而畏法成病 遂議于登保 登保王孫通權妻則笞 末骨通之則杖流邊方 ‘吾當爲汝受笞 汝可通之 而以吾代之 則無罪也’ 小捺乃與三元相通 曰 “若有娠 則登保代受罪矣” 國法王女通王孫 則以免權妻 而下嫁他臣 故欲使登保受罪 而己欲娶之 時尼今常在神后寢 權妻多曠夕 三元非當夕之月而娠 權井欲罪之 時小捺之捺公新相 尼今之妹末禮 蒨稟 而事在前蒨登陽之時 而發於新蒨 故登陽妊保之叔母 不肯罪登保 勸保勿欺聖明 曰 “汝乃武人 必不作奸” 登保乃告以實 曰 “臣實使之臣 當受罪以免 小捺尼今義之” 命賞登保 而勿問小捺 曰 “吮肛之功 可以許一女” 命吉于鮑祠 三元出宮 登保最先通之 長宣洪權次第通之 小捺妊保年少 而伏己 內懷慙心 厚於弘權長宣 三元反妊保年少 而氣壯 厚於登保 至是三元多生登保子 還踈於小捺 弘權累言 三元之不公 三元若之 遂使其女三姬學舞於弘權 而潛相通之 弘權以此不言 弘權之妹茜弘有寵於尼今 故弘權久掌羽林 時隨駕海宅 故三姬恕?而至 托言上茶于尼今 尼今見其美 而幸之 知非淨女 問其所私 三姬不欺 曰 “舞父授之 腰舞而已非 有所通也” 尼今笑曰 “發狗艾也” 代物黃蒨之 或云 物黃以末骨之女 與光明聯枕大失骨禮 三姬時在帝寢見之 而責物黃 故尼今義之 曰 “物黃年徒長耳” 乃免而代之云
三月 詳文太師米諳卒 以其子浹爲詳文太師 諳以孫光義子 事孫光及其母至孝 骨門請學則必先授孝經 曰 “人之所 以爲人 唯孝在焉” 時捺公汗昌等 皆烝母而生子 諳皆面責之 曰 “人而烝母生子 何異於犬羊乎” 國俗反以烝母爲孝 而生子則賞大布 諳極言 其非于尼今 請罪之以法 尼今頗動之 而神后不許之 曰 “母老而只有子 愛不可奪之” 諳問於其母 曰 “母亦有報 子之心乎” 其母曰 “多情之人 雖老而尙有血 故必與子私也 此邦之習已久 汝欲改之 恐拂人心” 諳乃止之 尼今嘗問於諳 曰 “朕於中原可比何主” 諳曰 “大度如光武 謹嚴如王莽 好色如齊桓 好仁如漢文 擧賢如漢武 中原亦無 可當之主 但惜 不以己子爲統 雖王天下 不能興其家 恐非英雄之所爲也” 時諳與星杞密通 而欲扶杞公故也 尼今笑曰 “先帝不傳于子 而傳于朕 朕所以傳于先帝之子義也 卿何以邪道敎導乎” 諳知不可動 翻然謝之曰 “堯舜之君也 臣特試之也” 捺公曰 “米諳奸人也 暗通于星杞而弄天子 亂大法 可以諫之” 尼今笑曰 “汝憤烝母之責乎 養賢易色 聖人之言 朕何愛一宮女 害上國之賢哉 汝勿公言 而使吳人失志也” 時中原多亂 張弈孫九米武等繼諳 而至朝廷 皆以重祿養之 置吳人田 諳主之 吳人以諳爲君 諳又使其徒 採其國美女 而來獻于骨門 如環氏狒氏 皆以諳所畜之 淫女得蒨聖躬 時朝廷置五花典 掌外夷美色 西花者夫余貢女也 北花者句麗末曷之女也 南花者加耶金冠月奈之女也 吳花者吳女也 倭花者倭女也 用於宴嚮歌舞之 時五花無定夫 故骨門輪淫之 所出未詳屬誰 諳粗知經句而文章不洽 其臣有呂玄者善文 故常敎諳 以解之 玄居鄕族 貴於諳 諳父嘗臣事於玄家 及亂諳往誘東來 玄母謂玄 曰 “諳商旅之子 異鄕遠去 勢難如意 可以止之” 玄不聽 率其妻子 而來意 以當得太師 及至京都 不使出遊骨門 以爲己臣 其妻女 皆爲諳所汚 玄乃謂其母 曰 “恨不聽母言” 母曰 “旣已至此運也 不可再誤 勉從順命 而待時圖之可也” 諳又以玄母爲妾 而生子 待玄如子 玄嘗泣謂大萱 曰 “吾本貴骨 而諳乃賤人 故諳不識文章 待吾敎之 而講于骨門也” 大萱播其設 諳怒而私答玄 張弈諫之 曰 “吾等避亂於夷狄之國 當以模範示之 不宜相殘若是” 諳怒 曰 “吾父吾君 皆出此國 汝敢以夷狄呼之乎 不敬之甚也 罪可斬矣” 訴于理方 理方以爲不可言語罪之 又奏於尼今 尼今曰 “吾國若開則 雖云夷狄而聖人也 未開則 雖云聖人而夷狄也” 竟不罪之 諳不平 以爲不信 以辭太師之職 朝廷再三勉之 而後乃止 諳好猪肉甘酒 身肥豊不能快步 尼今每至其宅 先使其妻女進香湯 而濯足 後出拜之 於足下 奉足良久而歎 曰 “聖人之足奉之 榮矣” 其妻孫光之女 良夫之妹也 故仙門敬之 生子浹淪汾三人 皆爲祥文師 骨女之私生 諳子者亦多 卒年七十二 以伊飡禮葬之
七月 孫述伊伐飡 米鱗稟主 米諳女也 其母呂玄妻也 諳通而生鱗 美而善歌舞 故得寵於尼今也 孫述長宣之胞弟也
九月 燕皝死 其子雋立 皝母段單于女也 夢見大蠟燭十圍火光焰天而娠 廆以爲當得英子 及生果賢於諸子 代廆而立 拓之數千里 至是出獵 見神于河 而射免 馬倒而死 或云 皝殺其二弟 發心疾 落馬而死
十月 以呂玄爲詳文師 呂玄久爲米諳所藏 至是其妻丁氏亦得尼今寵 遂以玄爲師
夫余入貢請和 許之
二十五年 黃鷄 正月 烏興伊伐飡 陽欽再主 烏興大烏夫之子也
25년(A.D.349)
夫余入貢請婚 許之
三月 旱 尼今自責于朝廟 曰 “奢侈興歟 陰陽塞歟 百姓勞歟 臣下怨歟 武不作歟 文不興歟” 乃滅饍 副君累請加饍不許 副君乃奏於神后而勸饍 神后乃責尼今 曰 “大夫何窘小夫乎” 皆尼今不食 則副君亦效 而不食故也 后性好奢侈 宮中多玉假山珍皿 席以虎皮 服雉頭裘 八宝金冠 眞珠胡扇 又營花鳥之藝 碁草投囊?之技 與諸廢遊戱耽樂 尼今躬行儉素 潛心政事 故副君在其間兩難之 后以爲 ‘國家太平 皆朕之福 縱有少旱 不必自責 何至滅食而窘 此老妻乎 吾死則汝 必不殉於我 而使我孤行天路矣’ 后頗不樂 是時京都 人物甚繁 戶至十二萬九千 黃屋大宮三十 金入大宅九十 小宅五百余 京外大宅亦百余 皆有奴婢庄園 百工興物貨豊 而尼今尙畜積 而不肯用后 累欲皆宮室 而尼今以爲不急 而停之 故后私命宅師修補而秘之 副君曰 “尼今知之 恐以爲臣與后共謀 而不告私行 臣將何得安心乎” 后乃止其役 至時尼今自責 故后自愧于心 而怒之也 尼今曰 “吾欲禪汝者久矣 可以今日禪之” 遂以重宝傳之而出居桃山 副君泣辭不已 隨至桃山 尼今命弘權擇日 依助賁古事 行禪位禮于桃山 尼今稱仙今 副君稱新今 新今乃與神后幷騎白大馬 謁祖廟 而受百官賀于南堂 新今謂百官 曰 “朕蒙神后仙今之恩 而受禪 而軍國大事 朕不能自決 皆稟於仙今 而決之”
夫余太子 謹須入朝 以白發女 阿尒妻之 行吉 鮑祠
七月 石宗伊伐飡 勝華稟主 石宗翊宗子也 蘭石生也 勝華有寵於尼今 故新今欲爲仙今而蒨之 仙今自是優遊 國中山川 察民疾苦 擧賢養才 史在仙志 儒禮尼今十三年殉崩于新林 仍花宮爲大陵 廟曰明堂 仙今身長八尺 鴻偉有德 家家奉像祀之 新今助賁子也 阿召禮后夜禱樹王呑星光 而受幸而娠 生而有聖德 仙今愛之 妻以長女宣秋 尋爲嗣 遂傳大位
八月 行大嘉俳 大赦天下
日光帝(閼英) - 大盧帝(九乙) - 七公(韓那) - 支所禮(毛利) - 只珍后(昔芻) - 伐休帝(內禮) - 公禮(所非王) - 述禮太后(仇道世神) - 味鄒尼今
日光帝(月光) - 月知后(天神) - 雲帝(南解) - 儒理帝(阿惠) - 毛優
日光帝(月光) - 月知后(瓠公) - 閼智王(阿婁) - 勢漢(毛優) - 阿道(加市) - 首留(舍利) - 郁甫(好禮) - 仇道世神(述禮太后) - 味鄒尼今
仇道世神(述禮太后) - 味鄒尼今(光明) - 保反后
仇道世神(述禮太后) - 味鄒尼今(達禮) - 休禮太后(末仇) - 奈勿帝(保反后) - 訥祇帝
仇道世神(雲帽) - 玉帽太后(骨正) - 助賁帝(阿召禮) - 達禮太后
仇道世神(雲帽) - 玉帽太后(骨正) - 綠帽大母
仇道世神(綠帽) - 末昕世神(述禮太后) - 末仇世神
仇道世神(綠帽) - 末昕世神(乳帽) - 大西知(禮生) - 實聖帝
初內禮太后以祇摩帝女 久在帝位 誓于伐休帝 曰 “非吾子孫 不得立 玉帽太后 亦以天神正統” 遺命于沾解 曰 “唯內禮之孫 而爲吾統者 可以傳國宜爲眞骨正統” 沾解帝許之 時帝妃阿爾兮后 好色多私寵 而帝寵愛之 不禁其慾 末昕諫之 曰 “天后嗣子之出也 不可有私寵” 帝笑曰 “彼爲眞骨正統 非吾子何害乎” 末昕乃知 沾解之無 私有天下之意 乃爲述禮 曰 “吾子末仇 亦爲眞骨 可得天下 而今汝子 味鄒有聖德 仙心歸之 吾欲先立 而昌花林 可合神人之心” 述禮曰 “汝言甚合吾意 夢兆必應矣” 先是仇道世神 養疾於長萱之家 夢見金色大鳥 心奇之 時長萱妻述禮 亦夢金色大鳥 而告于長萱 曰 “必生貴子 可以相合” 長萱乃携述禮入寢 戰寒不能成房 乃大悟 曰 “吾有何功 而敢當此夢 此必仇道主公之兆也” 乃命述禮進而薦之 述禮羞慚 不肯自進 長萱乃負述禮 而强之仇道寢 仇道曰 “吾夢大吉 可借汝妻 一好” 長萱曰 “天也” 乃推述禮而退 仇道乃抱述禮 向暖日臥 遂成雲雨 而娠 多異祥 自是述禮爲仇道妻 生味鄒尼今 時仇道年已七十五 人多疑 爲長萱子 及長玉貌與仇道無異 玉帽太后寵愛之 曰 “吾父多子女 而無如此兒 花林之興 專在此兒” 命孫光爲仙嗣 敎以玄妙 無不通知 年至十七八 身長而體鴻 少言語重然諾 國人器之 玉帽常置在右 起居依之 曰 “非吾弟 則不便矣” 故助賁帝命爲太后私臣 太后崩多得其珍宝 而富甲于天下 而好施于仙徒貧民 於是人心大歸 沾解阿爾兮后 皆受玉帽有命尊之 爲師迎入宮中 設眞齋而消災 阿爾兮后深慕之 累託齋沐 而引入秘室 乞受眞身 遂相通氣拷? 心約爲夫婦 乃生昭明公主 命述禮養之 而密謂述禮 曰 “此乃味鄒女也 朕欲與味鄒共治天下 母與末昕議定大事可也” 末昕大喜 乃與良夫等上言 “消災生民 莫如捧聖人爲副君” 沾解帝心知 阿后之意 在味鄒欲 許之 助賁仙帝問之 責阿后無信 阿后乃以助賁女光元妻味鄒 曰 “吾非欲味鄒妻也 乃配汝女 而傳國也” 助賁知仙心已歸 而竟許爲副君 招阿后於仙宮 曰 “汝乃吾妻也 當與吾居 何與光元爭副君乎” 阿后不得已入仙宮 而娠助賁女光明 曰 “已娠汝子 雖私寵何害” 乃復入天宮 視政事 沾解帝垂手皆決於副君 以副君胞兄爲寵相 而備受禪之策 沾解帝知之 遂入海宅 將行禪讓 疾作而崩 副君避不卽位 而阿后强立之 乃登宝祚
元年 靑鳥 正月 大阿夫伊伐飡 冬皇稟主 以良夫爲大日大師 良夫者尼今之嬖臣也
원년(A.D.325)
三月 龍見東池 尼今親祓
命元宮主生沾解帝女白海 尼今洗之
四月 伊西國太子宝相來朝 初伊西君熊相娶甘文女金玉 生宝相 美而多才 熊相乃立金宝爲后 國人多反之 曰 “正見神不許” 金宝乃勤于奉神 其祠箏外 熊相爲金宝 而移其祠于都中 國人又大驚 乃還其祠 金宝每以歲臘一七日 詣祠齋之 至是宝相年十八 金宝年三十八 幷詣于祠 金宝得疾危急 時伊西臣長眉謫在祠 傍有女甚美 宝相愛之 約爲夫婦 每夜往遊 不待其母 從臣諫之不聽 金宝不得已召其女于側 而與宝相和之 未幾金宝病沒 熊相來救 亦見長眉女美 而愛之 遂納之 寵益高复 長眉官爲大相 以長眉妻鸚鵡爲夫人 長眉女繼金宝爲后 是爲白梗后 國人以白梗先通于宝相 而後媚于熊相 誹之 白梗乃謂太子 曰 “國君若知 吾汝事 必疑汝通我 不若朝于上國得仙道 而來則威望 自重可以致位伊時願與汝復爲夫婦而治國” 宝相曰 “吾年十八 汝年十六 父王四十五 次後十年吾與汝尙少 而父王老 吾以汝慰父王孝也” 遂入朝 請學仙 良夫稱其賢 賜爵級飡
七月 金城西門火 廷燒民戶百余 將及舟宣公宅 公奴房務? 大率諸奴滅火 甚疾 末仇獎其功 請屬羽林 許之
興潛伊伐飡 冬皇再爲稟主 時骨女有三夫之風 多者或七八夫十餘夫 以少爲無援 冬皇孫光女冬禮女也 自少爲尼今嬖妾 而好淫多夫洋洋自得 自以爲莫我當 大阿夫興潛之從兄也 通其從兄之妻 而亦爲寵相 時俗可知也
命權妻命元爲于老太子妻 時于老妻達禮與太師良夫通而娠故也 國俗王女無定夫 而若與太子相婚 而爲夫妻 則不得其夫之許 則不通男子義也 達禮慕良夫 而欲爲側夫 問於于老 曰 “吾已生汝子女 願得側夫 而養氣” 于老曰 “欲納何人乎” 達禮曰 “良夫尼今之寵臣也 仙門至尊也 吾欲薦身 鎰道” 于老曰 “汝父吾父皆尼今也 汝何思二骨乎” 不許之 達禮曰 “骨女皆有三夫 况王女乎” 遂潛通良夫 而與于老不親 于老怒 尼今乃以命元妻之 以慰之
二年 火狗 正月 良夫伊伐飡 達禮稟主兼知軍事 時于老與末昕主軍事 達禮久爲軍母 故亦以良夫分其軍權 欲樹花林之計也 先時于老新娶命元 謁助賁仙今于海宅 仙今憙曰 “達禮命元皆吾女 沾解吾之異父弟 汝之異母兄也 以沾解之妻妻汝 甚合吾意 新今得矣” 于老曰 “達禮好淫 而命元不然 臣愛新而棄舊” 仙今笑曰 “老陽少陰 汝安得不惑乎 命元比達禮 溫柔娟艾 新今不目居而與汝 盖知吾義在汝也” 于老曰 “伐休正統 有父與我 而我國重母 外戚竊位 新今則漢之王莽也 妹后好淫 而寵愛之 臣居帝位 非祖宗之法也 父今何不制妹 而正位乎” 助賁笑曰 “眞人自在 非人所爲西方 金故好殺伐 男子主政 東方木 故好生育 女子主政 女子仁而和 故好淫 而好淫者德之善也 殺伐者惡之大者也 故西土神仙已絶 惟東方有之 汝何爲殺伐聲 而害和氣乎 汝所以不得爲尼今者亦無和氣也 無和安得 育萬物乎 新今亦吾子 汝亦吾子 豈有差哉 汝宜養和氣” 因命與命元相抱 而舞 仙今自鼓 而使綃姬歌之 以解 于老之慍 綃宮人有 以其言告于阿爾兮后 故后謂尼今 曰 “吾兄有異志 不可掌兵” 尼今曰 “倉卒奪之 必生猜忌可緩” 緩圖之 至是 以達禮舊臣 皆屬良夫 于老之權大削 于老有慍意 尼今乃陽尊 于老爲元上太公 尼今五日 一問必拜 呼以叔父 奢其衣食居處
2년(A.D.326)
二月 尼今與阿爾兮后親祀祖廟 大赦天下 百官爵一級 追封先考仇道爲葛文王 尊母述禮爲太后 述禮夫末昕爲次上太公 賜酺群臣 阿后醉抱尼今而舞 曰 “好吾夫兮壯陽仙” 于老責后 曰 “汝以仙今之妻 雖愛側夫 仙今尙存 安敢對群臣 而稱夫乎” 后曰 “人皆知之 兄何妬乎” 于老曰 “味鄒末昕之子也 猶吾子汝 以爲夫 無恥乎” 后曰 “兄以吾女妻之 憙老陽少陰 吾以兄子夫之 喜老陰少陽 人生須行樂 耳何自苦乎” 仍命 命元曳于老 入舞列
四月 宴花林 定樹王位次 以蘿井爲第一 壤井爲第二 花林爲第三 桃山及六部 序于其次
七月 奈淡伊伐飡 羘尺稟主 羘尺者羘公女也 其母尺仁與尼今同年 命監事 羘尺年才十七 尼今愛其才色 而爲主 奈淡者奈音王寵孫也 爲人寬仁 無所執 而性好艾色 繼其父奈己爲右軍頭上 惟色是務 兵官之妻 無不淫之 時于老末昕奈淡爲頭上 而分掌兵權 末昕輒 以美色送之 以懷 奈淡尼今少時爲其兵官 以兄事之 故卽位 猶迎舊禮 奈淡曰 “天子臨萬民御百官 不可無外視情 雖如故禮不可修 自盡臣道” 阿后曰 “誰謂奈淡無所執” 尼今曰 “奈兄厚於悅 已故愛臣 舊情而然也 可以此人揆百官矣” 后許之 尼今乃問於奈淡 曰 “兄爲寵相 誰可蒨乎” 柰淡笑曰 “爾可爲也” 盖尼今嘗爲其龍陽 故戱之也 尼今笑曰 “兄好艾 吾有可蒨” 遂以羘尺妻之
八月 行大嘉俳
宝凰大母薨 春秋百十歲 以太后禮葬之 初伐休后紫凰夢見大白鳥而抱之 阿達羅帝 召而幸之生大母 豊偉聰明好學不倦 帝命諸博士入 內訓之事多 聞一知十 猩公歎之曰 “聖人出矣” 盤花大母盡以其學授之 故多識古事 人稱知母十八爲阿達羅帝勸妻 寵傾後宮 常自退 而不與諸妃爭寵 紫凰曰 “人皆粉脂而媚 汝何素飾 而不媚乎” 大母曰 “不得已薦枕耳 豈爲媚乎” 亦不形於色 故帝不知其之 常瞑子 大母曰 “人言父女相合難子 禱之何益” 帝怒曰 “吾死可與伐休生子” 大母乃從容言 ‘父女不可相婚而生子 帝頻悟之’ 遂解當夕 月餘而帝沈悒不樂 召大母枕膝 而頻有痛吟 紫凰乃勸復受幸 帝大喜 成歡而娠 寵愛倍前 將立爲后 而大母力辭不受終 帝之世謝絶品秩 帝臨崩 遺命于伐休曰 “宝凰不爲 吾后 汝可后之” 大母聞之 欲自潔而殉之 紫凰知之 矯帝命携至伐休寢 强婚之 遂爲伐休帝勸妻 而常自咎曰 “吾旣不能慰先今 不可媚新今” 伐休帝亦義之 不以嬪妾待之 尊之如內禮后 爲之立西宮 內禮吊宮多私臣 大母所居冷然 不通外色 故大母望重帝 寵漸隆 內禮后乃生妬心 逼帝廢之 出居阿達羅陵門 亦自守如一 內禮聞之 以謁盤爲衛頭 而命强通之 謁盤見 大母不覺 望風下拜 不能犯之 內禮大怒 將流謁盤而罪之 謁盤乃泣告于大母 曰 “臣雖謫死荒之而有榮 但恐惡人再來主 不能保矣” 大母曰 “吾豈自貞累人 哉汝雖不犯而遠去 必有犯人 不如與汝相合 而早絶禍根” 遂與謁盤相通於是 內禮譖於伐休 曰 “汝以爲宝凰守一夫 而與謁盤縱淫” 伐休心之其非 而不能違 內禮乃奪權妻秩 伐休崩 又使謁休妻之 而使失其志 柰解心知 大母之賢 不敢違母后之旨 及內禮崩 至謁休宅 謝之復爲一品權妻 賜田宅奴婢 而戲 曰 “朕非好色 但欲得眞氣於母耳” 大母曰 “妾年已老 又爲賤骨之妻 不敢奉枕于天子也” 固辭不應 柰解帝乃慚而退 謁休責之曰 “臣妾有色供之義 汝何拒之甚乎” 大母曰 “吾性不好色 自今汝亦不可犯也” 大母身長八尺 垂手下膝 有絶人之力 謁休竟不能妻之 奈解帝益慕之 累幸于宅 或至夜深而不歸 戀念殆病 大母不得已受幸 曰 “宮中多美人 何愛老醜 如是乎” 奈解曰 “叔母之美 如天宮中少艾 何能及之哉” 大母歎曰 “天子無私女 妾安敢自守乎” 自是累被寵幸 生帝子女 而常以太后待之 大母曰 “嬪妾之禮自在 妾安敢當此” 謙恭自持 終帝之世 寵不衰焉 助賁仙今卽位 大母已七十六齡矣 尙玄髮而紅顔齒如編珠 見者莫不異之 玉帽太后之用事也 以大母爲援而當內禮諸女 故玉帽亦以大母爲仙姉 或稱母而尊之 鷄徒奉之爲神 朝廷重之 大母未嘗以私事干之 所爲之事 皆爲國護仙而已 阿達羅帝嘗以宝香賜之 他妃欲之 請以百布易之 大母許之 帝責之曰 “布易得 而香難求 何易之” 大母曰 “寒民無衣 布豈易得乎 香雖在彼 亦可以媚上 布若在我 可施寒民” 帝嘉之 加給百布 曰 “汝之媚我 爾不以香 此所謂宝香 不如人香者也” 平生所施 難訃 故士女如喪 其妣各立 其祠曰 ‘聖天祠’
十月 尼今親行祖廟嘗祭及述禮宮安宅
千氏生上女般氏
三年 赤豕 正月 添白伊伐飡 發狗稟主 發狗于老女也 年十九 時人以爲帝好艾 主者非好艾色也 不使知政 添白所非王寵孫也 其父添公述禮太后胞兄也 以所非之子 宜系軍統 不喜武事 常闕宿衛 或入宿衛而暗入權井 偸淫骨女 故累貶失權 其母白介宝白太子女也 添白亦如其父 䟽放不禁 故朝廷置之度外 至是以述禮太后命入爲相 發狗之母介狗 添白從兄介公之女也 添白與介狗相通 又以發狗爲妻 初發狗以添白爲舞父 伺見其母與添白 相通 而問其爲何舞 添白笑 以爲要舞 發狗願學 遂相通 介狗妬而出之 發狗遂歸于添白 遂奪其好 而竟作稟主 故人嘲以要舞稟主
3년(A.D.327)
二月 阿伊兮生尼今女 于海宅 尼今洗之 名白明 賜神衣 后謂尼今 曰 “吾夢望海神 而生此女 汝可親祀而來” 尼今東巡至望海祀 其神于古花田 宴父老仙人而歸
三月 行黃山 問高年及貧乏子 賑恤之 與伊西君熊相 會于境上
加耶女君河理智生宣威女宣失 命車理入貢 進奏行在 命賜紫衣
七月 大烏夫伊伐飡 謁興稟主 謁興介狗母謁狗女也 爲發狗叔母 而媚於發狗而繼主 大烏夫大阿夫之胞弟也 爲其兄兵官累有功 謹厚能政事 故人稱大兄弟
九月 行大場 述禮太后末昕太公代尼今 當場
十月 行月歌
爵蘿葍祠奴五漬爲舍 知五漬善沈菜 有寵於述禮太后 故封之
阿召禮宮主薨 年六十六 尼今哀之 葬以后禮
四年 黃鼠 正月 小興伊伐飡 秀皇稟主 秀乃助賁仙今女也 小興者謁興之異母兄 而其母小潛大烏夫之叔母也 皆爲尼今之服肢?者也
4년(A.D.328)
以權妻登世爲末仇妻 千氏爲日骨妻 以良夫妻達禮爲勸妻 以代千氏 千氏與日骨相通 以達禮娠良夫女 而入宮受幸 登世生末仇女 故也
三月 以沾解女茜弘爲權妻 代登世 年十六 美而聰敏 寵傾後宮 擬於羘尺
五月 行花林祭
七月 雄權伊伐飡 碧弘稟主 碧弘茜弘之母也 有寵有沾解帝及尼今 無異權妻
八月 行嘉俳
五年 土牛 正月 羊己伊伐飡 索宝稟主 索宝信宗女也 以醫術得寵於述禮太后 能以玉石代爲齒牙 且善陰宮 羊己能知五味 久掌天廚
5년(A.D.329)
二月 助賁仙今崩 仙今好神仙不屑 屑作人事 居海宅桃山二十年 所與接引者 皆羽客 而已竟得道 而羽化 海老望見 尼今與寵妃尼今綃姬 呼雙魚 駕之而升天 所植桃杖處 花開杖頭 故居 民奉爲杖山祠 葬衣帶金冠藥物等 曰月白陵 仙徒作歌而慕之 者千數 後來帝 文郞作詩讚之 曰 月白仙皇 何處去 雙魚不返 杖花飛
七月 冬門伊伐飡 螺月稟主 冬門者冬皇之胞兄也 螺月螺黃之女也 母美而無骨品 故久不爵之 尼今幸冬皇宅 見螺月有秋水之色 命薦枕 曰 “此女淸淨如玉 可以洗朕之肥濁” 遂入宮中 寵隆
八月 夫余來侵 烽山城 城主直宣率壯士二百人 出擊破之 乃加直宣爵一吉飡 而賞其壯士 有差
命元生于老子訖解 賜米衣 山帽生木公子山公 千氏生日骨(子또는女가 누락된 듯)日千 命乳訖解
十一月 伊西國太子宝相與乞淑妃玄雲相通而生女玄宝 乞淑怒欲罪之 阿后笑而不許 曰 “汝在于我 彼焉得無私乎 聖人無妬 無毒腹兒” 時后已娠乞淑子 故不許乞淑作惡蘗 以禍腹子也
六年 白虎 正月 板太伊伐飡 元虹稟主 板太母太旺宝白太子庶女也 板太同年 故太旺乳尼今 板太自幼爲尼今之臣 元虹本尼今寵妾 而後賜板太者也 元虹之胞兄江虹 亦以尼今寵居兵官重地
6년(A.D.330)
二月 行仇道王大祭及助賁帝周祭 螺月生帝女螺玉
四月 行壤井祭
阿后生乞叔子基臨 尼今洗之 茜弘生帝子茜公
七月 馬潛伊伐飡 謁興稟主 馬潛者大烏夫之從弟也 謁興通之而再蒨
江虹自北歸奏 曰 “大趙皇帝石勒四乳 而重瞳一夕御十二姬 乙弗以其女獻之 將謨燕 燕若制之 則南下先滅夫余 且及于我云” 尼今曰 “愛民而敬神 國自安矣 乙弗自違于燕 而取敗 豈易興乎”
八月 行大嘉俳
加耶婿君宣威殂 以其庶弟守克 請爲繼夫 許之 守克孝道子也 其母柰解帝女也
許洗綃童女採藻兒婚嫁如常人 助賁帝遺命也 綃宮之法貞淨 故藻兒綃女多相思而赴水 水爲之碧 綃姬請許 至是始許 碧水乃淸男女 立綃姬祠而報恩 自是綃宮之女 或人宮中 或爲公卿之妾
七年 金兎 正月 智權伊伐飡 孫忠稟主 智權雄權之胞弟也 孫忠碩忠女也 母孫蘭孫光胞妹也 尼今以孫光之仙嗣 尊奉孫氏乎孫蘭 以叔母 其子女皆以尼今爲兄弟 干求甚多 而未嘗拒 孫忠性溫 良精於繡花 常作袞冕 有功於錦房 而不與衆兄弟 干求要進 故尼今竊愛之 曰 “蘭兄弟中 唯汝無慾” 至是最先登相
7년(A.D.331)
二月 乙弗殂 子斯由立 是爲釗也
四月 倭使至鶴浦 請與元上太公相見 不肯入朝 先是于老戱 謂倭使曰 “早晩虜爾王爲爨奴婢” 皆元上拂于尼今及阿后 視王后如奴婢 而輕侮之心 偶發於倭使 倭使歸報其王 王怒命斬其使 更以他使 來求見浦 吏知有凶計 而告勿見 于老曰 “吾以一國之太公 豈畏小虜” 遂單騎往之 倭責其侮辱 于老曰 “戱言也” 倭不信之 焚之而去 命舟師 迢之不得 命厚葬之 爵其幼子訖解 或曰 于老勇而善將兵 然高尤好自矜 不得衆心 故悒 悒有反志 尼今之臣與倭使相通 而密謀制之云 恐有內訌 而外伐也 尼今親弔太公而慰命元 曰 “太公之子 吾當之子 太公之妻 吾當妻之” 命元泣曰 “自春不雨 中外行禱 妾與太公 將禱于山 夢見大火 而疑之 豈有如此匈事乎” 尼今曰 “皆朕不德之致也” 乃會群臣於南堂 親問政刑得失 曰 “政刑失則 禱雨無益 今太公遭變 天久不雨 寡人與爾百官 當受其罰” 尼今遂自撻 阿后聞之 親臨止之 命末仇康檍日骨乞淑連音 出五道暗祭 理方得失 問民疾苦 時阿后與乞淑嬖臣好山浸淫 連音妻蘭石與后嬖裙白歡好如夫婦 良夫曰 “上好淫下 則天不雨” 尼今欲自責者使后欲反省 而反命乞淑連音等出外 而自便縱淫 識者歎之
七月 大萱伊伐飡 長禮稟主 長禮尼今之胞姉也 大萱長禮之從弟也 長禮愛之爲夫 不二夫 大萱亦勤厚不二色 時人稱之 大萱母學氏奈解女也 大萱之家世守文章 大萱之文爲當世之魁 凡祈禱褒功 吉凶之文 皆用大萱文 時有玉人 蚊足者善圖書 大萱愛之 皆令蚊足彫之 故得大萱文蚊足書 則世以爲寶 其文鄕文 而孫光稱之 曰 “吾所不及 眞吾父寵孫也” 皆孫光之父眞忠善此文故也 家居萬然 無意於朝廷 而尼今迎之 曰 “非吾兄 無以淸人慾” 長禮布裙蓬首 不行蒨 禮曰 “吾弟爲尼今 吾旣榮矣 何必行蒨乎” 尼今亦知其心 而不奪其節 大萱責之 曰 “君臣之禮 雖兄弟 不可廢” 長禮乃設蒨座及其當夕以其女勝華代入之 曰 “尼今好艾 何必我乎” 尼今笑而許之
九月 命宝相 歸伊西
八年 黑龍 正月 蘭忠伊伐飡 黃禮稟主 蘭忠孫忠胞兄也 黃禮儒禮之胞姉也 黃禮之父 孫億之嬖奴黃牛也 黃禮明敏善御人 得蒨主體
8년(A.D.332)
三月 始置五關?八停 以備防密
七月 乞况伊伐飡 奈仁稟主 乞况乞淑之兄也 (奈仁누락)尼今之胞兄奈食太子之女也 自幼長於述禮太后 而太后寵 有力於中 索宝翊宗 皆其同胞也 勝華以奈仁之意爲翊宗之妻 至是有寵於尼今 出入政堂 如已居 人嘲之曰 “半蒨二主 亦一主也”
九年 水巳 正月 孫宗伊伐飡 冬皇稟主 孫宗者孫忠之異父胞兄也 冬皇三蒨
9년(A.D.333)
阿后生好山子好臨 尼今洗之
置左右辨頭於理方 五道暗祭 使奏 ‘宜置辯頭 巡覈地方得失’ 故置之
伊西君熊相禪位于宝相 自爲仙君
二月 斯由如卒本廟 三月 還 往還恤民
五月 上幸嘉凰宅 宴骨女
七月 召億伊伐飡 邊康稟主 召億孫光之孫 黃禮胞兄也 邊康邊骨女也 其母康安爲末昕公所嬖 邊康亦末昕公所愛 故尼今重之
十年 木馬 正月 乞淑伊伐飡 玄雲稟主
10년(A.D.334)
二月 康登卒 其妻亥骨歸其妹薛骨夫貝宣 康登弟康同爭之 奪其子女奴婢 而强囚亥骨 而荒淫之 貝宣訴于理方 發其惡 流康同于伊西
五月 行花林祭
六月 行流頭 于蚊川
七月 乃欽伊伐飡 登陽稟主 登陽助賁女也 母冬禮也 乃欽乃白之子也
置螺人典 阿后好珍奇 多造俑?物及宝案用螺花蝶甚多 乃說螺人典養其才
八月 行嘉俳
星杞生帝子杞公
句麗增築平壤城
十一年 靑羊 正月 捺公伊伐飡 末禮稟主 末禮尼今之胞妹 太公末昕女也
11년(A.D.335)
句麗築國北新城
二月 下令曰 “農爲民本 務在其時 勿以其時役 官工藝之價太高 不肯就農徒 尙浮虛 非好兆也” 害農防桑之事 一切除之 非官典則不敢私工
七月 旼達伊伐飡 淡洪稟主 淡洪以馬淡之女 善於治腫 出入宮中 有寵於阿后 諸王女多得其效 旼達継達之子 尼今寵臣也 美而善阿諛 入孫光門 事尼今及良夫 如女事夫 好淨潔 善造像刻 尼今像如其眞 置之座上 朝夕拜之 阿后命入其像于內 而驚其才 命刻后像 殆不及后 不悅曰 “汝何善像尼今 不善于朕乎” 旼達曰 “尼今與臣同門 熟知其像故也 若天后則龍眼至嚴 臣不敢仰視 故未詳其像故也” 阿后乃命 入居宮中 察其平生 凡三年而造尼今抱后像 妙入神手刻以玉石 后大悅 命爲相而不能於政 其妻淡洪盡決之 旼達拱手而己 其子洪達責之 曰 “使我爲相 猶勝於父” 旼達笑曰 “父子一身 汝何不代爲之乎” 又與洪達其鹿 淡洪相戱 如弟兄娛 曰 “悅” 然自好 曰 “一草一木而 未嘗有根 末只是一氣相通 而已一家 如一草 何通而不流乎”
北鄙霜雹害穀草 句麗亦然
十一月 夫余入寇 敗還
十二年 火猿 正月 江虹伊伐飡 遂臣稟主 遂臣者裙白之妹也 以阿后寵入宮爲寢婢 累加秩品 遂之蒨位 江虹者臼虹之子也 末昕之嬖臣也
12년(A.D.336)
三月 分署五人職 布于兵官有差 弓人石人玉人屬金人 草人屬木人 皮人廚人屬火人 染人螺人屬水人 尾人磚人屬土人 遊花閑徒 山尺水尺海尺島尺亦皆署于兵官 序以級次 獎其工程
句麗遣其臣于莘于晉貢物 請伐燕 時有大星流其西北 故恐其侵入也
七月 末仇伊伐飡 卵環稟主 末仇尼今之胞弟也 卵環宝卵之女也 宝卵以宝凰大母寵孫 得仙徒供物貲貨甚饒 唯以奢侈爲事人多誹之 而末昕公素嬖之 故特而恣意 其女又爲末仇寵妾 以至蒨
行火神祭
九月 行大場
十月 夫余遣沙鵲 請和
十三年 朱鳥 正月 白發伊伐飡 亥康稟主
13년(A.D.337)
二月 遣良夫白發如夫余
四月 幸黃山
加耶守克入朝貢物
五月 伊西仙君熊相入朝
七月 于色伊伐飡 淡馬稟主 于色于老子也 淡馬者奈淡之姉淡乙女也
八月 行嘉俳
鷄徒奉乳帽大母爲鷄君
九月 夫余悅福等來降 初比流母餘音爲素嬭所逐 隱于平村 與其村主私通生子優福 比流爲君 優福依餘音而位之內臣 頗多擅姿 時靑稽妻沙鷄爲比流小妻 而優福慕其色 而欲得爲妻 不得乃慓異志 且與比流諸子不和 乃據北漢山而叛 比流討之 婁年相持 至時優福死 其子悅福等率其衆 而請歸于我 許之 以此复欠和
十四年 黃狗 正月 連音伊伐飡 蘭石稟主 尙檍左部執書 日骨右部執書 蘭石孫忠之姉也 連音連白之子也 精於藥石 凡知草木禽石 者以萬計 自連忠連白 精於採藥論 性盡以圖形示之 人呼爲藥王 性又仁慈 好施先人 後已其妻蘭石與裙白相通而生子知 而不禁 其弟連歆怒謂音 曰 “嫂爲奴汚 兄何不言” 音徐言 “草木亦難 其所好 况人乎” 灌樂圃如常
14년(A.D.338)
二月 祀祖廟
三月 封十二樹王
四月 遣連白于伊西 治宝相病
七月 (尙+彡)盧伊伐飡 棠氏稟主 木公左部 康權右部 (尙+彡)盧江盧子也 阿盧神君寵嗣也 棠氏其伯父尙尺女也 世以歌道相傳爲歌宗
九月 行大場
述禮太后崩 春秋八十三歲 所非王利音女也 或云 奈音女 性明敏 長於承上 御人十六人 柰解帝後宮 生帝子奈食太子奈述宮主 下嫁于長萱公 生萱禮萱述長述長禮 薦于軍君而生尼今 又生助賁女湯禮 末昕子末仇末禮 長萱公卒 歸末昕公爲正妻 尼今卽位封爲太后 頗預政事 盡用所朋 以報其功 又使末仇摠執軍事 以制骨門 遂成花林之中興大業 尼今泣曰 “非吾母 朕安得此位” 乃盡甚喪 建陵甚壯 以奈述爲祭主 分骨於五夫陵 又多嬖臣 臨崩命皆殉之 尼今以爲非后平日之志 不許之
十一月 尼今入海宅 擇新上綃姬 行月池祭 因阿后不豫 未行而還
十五年 土豕 正月 康檍伊伐飡 宣帽稟主 乳帽女也 其父孫光子宣德也 康檍者連檍子也
15년(A.D.339)
二月 會群臣于南堂 議政事得失 宅師頭上千夫等奏 曰 “今南堂旣新 而皇居末遑 請以農暇改作宮室” 尼今曰 “朕以不德忝位 災蘗末息 何可勞民而自營居宅乎 神舍廟院 公舍頹落者 者爲先治之” 時物力漸富 工手且豐 故下民之居 亦多以尾葺粉壁 而帝儉如此
七月 馬狗兩徒相鬪于北川 發兵禁之 馬徒玉帽太后徒 而狗徒仇道世神徒 故狗以馬爲女而戱之 馬以爲玉帽后也 仇道臣也 不敢辱之 况今阿后爲馬 而末昕爲狗 是大不敬也 狗徒信 狗治天下之說 而不屈 裙白以阿后命欲諭馬徒狗徒 狗徒以裙白爲淫馬 以泥水射之 馬徒怒遂相石戰多傷害
尙檍伊伐飡 德帽稟主 德帽宣德胞妹 尙檍棠氏胞兄也 尙檍之母 康檍之父連檍之妹也 故爲康檍從弟
八月 行嘉俳
九月 燕皝伐麗新城 克之 斯由乞盟 乃還
幸命元宅 賜衣馬及奴婢 尼今傷于老之非 命厚遺其妻子 而恤之
十月 良夫率諸仙徒 行經祭于四街 先是孫光集經 而良夫傳其經 至是畢成故也
十六年 白鼠 正月 日骨伊伐飡 千氏稟主 貝宣左部 碧環右部 日骨日白子也 千氏助賁女也
16년(A.D.340)
命骨女力蠶絲 勿荒奢
三月 碧芝生儒禮子芝公
斯由以其弟玟朝于燕皝
七月 木公伊伐飡 山帽稟主 木公助賁子也 山帽宣帽胞妹也 木公好鶴 家有十二鶴舍 人以爲鶴太子 性廉雅 不喜世事 山帽與其嬖專政
八月 行嘉俳
九月 行大場
十二月 入海宅 行沾解祭
十七年 白牛 正月 康權伊伐飡 山帽再主 康權康檍之異父弟也
17년(A.D.341)
四月 暴風拔木
七月 貝宣伊伐飡 薛骨稟主 貝宣宣帽之異母弟也 薛骨薛忠女也 與日骨同母而異父
燕以慕容恪鎭平郭
十月 夫余來圍槐谷城 命海飡正源領兵 拒之 賊聞之佯退 以誘之 正源不進
加耶女君何理智殂 女宣失継立 仍以守克爲夫
十八年 水虎 正月 淡老伊伐飡 軟凰稟主 淡老(?)老子也 與于色妻淡馬爲胞兄弟 軟凰沾解女也
18년(A.D.342)
二月 命儒禮太子 巡視州郡
句麗修葺丸都城 又築國內城
七月 公宣伊伐飡 安宣稟主 安宣安骨女也 年二十 以帝寵爲主 與發狗羘?尺等 呼作艾林 公宣公羊子也 奈解帝孫也 爲人淸雅有仙風
九月 行大場
十月 燕大破斯由 執其母妻去
十九年 黑兎 正月 千夫伊伐飡 虎舟稟主 千夫夫良子也 虎舟舟室女也
19년(A.D.343)
四月 旱 錄因
七月 碧環伊伐飡 狒氏稟主 碧環碧隆之子 與末仇妾卵環同母 爲末昕公寵臣 狒氏亦無品女 而得末昕公寵 尼今重之 竟入蒨
十一月 設眞齋 于海宅
二十年 靑龍 正月 謁秀伊伐飡 淡山稟主 弘權兵官伊飡 良質一吉飡 光謙沙飡 光謙年少 而詳文故 擢爲執事卽 謁秀謁白之子 淡山談馬胞妹也
20년(A.D.344)
二月 謁祖廟
三月 行靑龍祭
七月 虎宣伊伐飡 白欽稟主 虎宣虎舟胞兄 白欽乃欽胞妹也
九月 大閱楊山西
夫余比流殂 汾西子契立
十月 角干眞斗卒 年七十三 眞斗與其妻雲氏修仙史五十編 骨史三十編 吏史二十編 性重厚篤學 久掌版籍
二十一年 木巳 正月 汗昌伊伐飡 玄宝稟主 玄宝宝相女也 汗昌汗黃子也 玄宝年十七 有寵於汗黃而得末昕公亦 入蒨位
21년(A.D.345)
以儒禮太子爲副君 初阿召禮呑星而生 儒禮端麗而有藝 助賁帝命阿后養之 及長能通孝經 盡心事后 后欲嬖之而不肯 乃詐稱玉門有瘙 命進油藥而通之 仍爲嬖臣寵加恩深 遂之副君
七月 雲斗伊伐飡 乳仙稟主 雲斗眞斗子也 乳仙乳帽女也 雲斗與副君同師 尼今及米諳 副君愛之如弟 敢嘗從副君作私臣 忠誠如一日 阿后欲以儒禮爲副君 儒禮謂雲斗 曰 “辛矣 不順母后則非孝 順之必失米諳之禮” 雲斗乃告於米諳 曰 “我國有夷風世傳 今儒禮太子得后寵 將立爲副君 而恐師責之而不敢” 米諳曰 “太子先帝寵子也 守吾禮 敎可以化民 一后兩世中 國亦有之 豈爲累乎” 雲斗以告于后及副君 后大喜 亦使米諳 告于尼今 而遂決第立 故以雲斗爲相 而米諳爲副君太師 諳吳人也
八月 行嘉俳
賜米諳 年穀三百石 布五十匹 加奴婢十口 給庄圃田宅 獵戶如王子例 初鳳凰三年 孫光隨諳父會入吳 修道六年而歸 時會有二妾 諳母劉氏年少而美 孫光窃慕之 他妾妬之 誣以爲與光相通 光不能辯 會遂以劉氏與光 曰 “吾何愛一女 負朋友哉” 時諳生才二歲 劉氏生光一女 而與光歸我 諳年二十五 思母東來 爲光養子 而心非我俗事 多唾罵 而良夫等皆師奉之 諳內奸外正 以禮敎多責骨門 故人多苦之 供饋甚多 故得致財貨 骨女出入者 諳多私引淫之 而生子女 理方不得問及老 專以阿媚權門爲事 縱橫其說 故識子非之
九月 行大場
十月 燕慕容恪攻麗南蘇 拔之
二十二年 火馬 正月 長宣伊伐飡 三元稟主 長宣孫光孫也 其母尼今胞姉長述也 三元阿后女也 其父裙白也 時三元有寵於副君 亦善媚於阿后 故累入阿后寢與副君聯枕 而后益愛之
22년(A.D.346)
良夫等請奉阿后爲神后 乃上神號神冕 而賜酺百官 三日 賜后子女爵一級
三月 尼今與光明后率訖解基臨等 幸阿瑟羅神山 爲神后求福也
五月
七月 尼今還都
添(원문은 왼쪽이 木)烏伊伐飡 捺介稟主 添烏碩烏子也 捺介捺公布女也 副君所善也
八月 行神后大福 設大嘉俳 神后爲副君 曰 “方今天下多亂國 而我邦顂祖宗神靈 晏然無事 宜加自省無失 民望何爲老躬如此濫貴” 副君 曰 “尼今奉之 百姓子來莫大之慶 安不得如此哉”
加耶君宣失生守克子慕訶
九月 夫余入寇
十月朔 夫余進圍槐谷城 命良質率精騎出擊大破之 虜其師沙文 夫余以悅福之來降 生募 侵邊 無信朝廷 欲退其衆 而尼今以爲不可拒來 而受之
夫余君契暴殂 比流二子近肖古宝果生也 宝果立之 軆皃奇偉有遠識
二十三年 火羊 正月 秀興伊伐飡 白欽稟主 秀興小興子也 謁秀同母弟也 皆助賁帝外孫也 白欽之堂姪也 白欽以尼今寵 再蒨
23년(A.D.347)
二月 尼今與光明后基臨太子西巡諸郡 恤父老 擧才藝有行者
夫余以眞淨爲朝廷佐平 淨以王后親族 狼戾不仁 臨事苛細 特勢自用 國人疾之 尼今謂基臨太子 曰 “爲國之道 莫如愛民 愛民之道 莫如寬仁 今西土背天違神 自相戮食 唯吾邦敬事天神 上下安樂太平 彼宝果之子 雖祭天地神祇 以狼戾殘民 豈有神休哉 汝宜戒之”
四月 三元生副君子未斯品
七月 大皇伊伐飡 陽欽稟主 大皇大阿夫子也 其母冬皇副君從姉也 陽欽白欽之兄女也 其母登陽亦副君之姉也 白欽陽欽皆美色 得寵於尼今及副君 時三元産子 而陽欽當夕得蒨
尼今還都 副君迎于郊外 奏政 尼今笑曰 “朕已老矣 乃汝天下 何必煩聞” 副君感泣 謂陽欽 曰 “吾恐父今怒 汝擅位 今始安心矣”
十月 委政於副君
十一月 尼今與神后入海宅 祭日月池 禱副君福七日 十二月 神后還都
二十四年 土神 正月 副君謁祖廟告政 與阿爾兮神后受朝 賜酺
24년(A.D.348)
副君以紺長爲伊伐飡 物?黃爲稟主 紺長納長子也 物?黃孫宗之從侄女也 副君寵愛之 常命視饍 至是不告于尼今 而命蒨假位
二月 副君與物?黃謁尼今于海宅 告政 帝執副君手而戒之 “朕以外戚忝位二十余年 無政可稱 汝年已長 可以嗣我 補善非獨 朕喜亦足 以慰汝母也 汝宜體天生物母地包載 無失祖宗遺敎 彼燕皝之類 雖暴一時兄弟相殘 寇人害命 不可久也 安足道乎 神仙之道 縱情而無怒 (镸+斗)慾而無 貧者共和 而不專己也 汝其知之” 副君曰 “親則父也 恩則君也 道則師也 情則主也 敢不佣之” 遂書于襟 尼今乃命光明后酙酒而樂之 副君亦大醉遂耽枕 而起謝罪 尼今乃命罷物黃 以弘權爲伊伐飡 三姬稟主 年才十四 故命其母三元監事 三姬之父 小捺者捺公之布子 而美溫柔 善狐媚如婦女 故尼今嘗嬖之 尼今生腫於肛甚痛 小捺吮而治之無痛 尼今曰 “糞門人所汚之 汝爲我吮之 功難報也” 小捺曰 “臣於陛下恩則君皇 情則夫皇 可以嘗糞割股 何以此爲功乎 恐陛下非愛臣而踈之 因淚下如泣” 尼今益愛之 神后有陰下瘡 尼今命小捺吮之 出入后寢得烝於后 三元亦有股瘇 不肯針之 后令小捺 往來于吳人張弈 得新方不針而破之 亦吮而治之 小捺自思欲得天寵 則先可知醫 乃以張燮爲師 迎置其宅 盡得張機方 且出入白門 醉酌古方 后益信之 王子女多得其效 三元自吮腫之後 亦與小捺相通 情甚密 遂生三姬 時三元權妻 外奸法當罪之 而尼今赦而不治 仍命爲小捺妻 長宣弘權皆以小捺龍夫 交通三元 登保年少於小捺 而氣骨甚凌 有食牛之志 嘗見小捺搦搦 在池亭中觀魚 拔釗打其魚而取之 曰 “吾見舍人之美 要以此獻” 小捺曰 “吾愛其生 君何殺之” 不肯受 登保怒 曰 “我乃王孫 汝是末骨 何敢無禮 吾旣犯法殺魚 汝若告之 則當受凡責於園上典矣 不若殺汝而投池” 乃以釗按之 小捺大驚而媚?曰 “臣豈告犯者歟願 王孫釋怒 何媚?媽?憐” 登保笑而獲釗 曰 “吾豈殺汝者乎 故戱之耳 吾好武而汝好文 文武不相合則不加成大事 文雌而武雄 吾可作汝夫” 遂抱入亭中而淫之 小捺服其雄俠 媚事長兄弘兄 年雖高而不及郎君 盡以宮中之事告之 時三元與小捺相慕而畏法成病 遂議于登保 登保王孫通權妻則笞 末骨通之則杖流邊方 ‘吾當爲汝受笞 汝可通之 而以吾代之 則無罪也’ 小捺乃與三元相通 曰 “若有娠 則登保代受罪矣” 國法王女通王孫 則以免權妻 而下嫁他臣 故欲使登保受罪 而己欲娶之 時尼今常在神后寢 權妻多曠夕 三元非當夕之月而娠 權井欲罪之 時小捺之捺公新相 尼今之妹末禮 蒨稟 而事在前蒨登陽之時 而發於新蒨 故登陽妊保之叔母 不肯罪登保 勸保勿欺聖明 曰 “汝乃武人 必不作奸” 登保乃告以實 曰 “臣實使之臣 當受罪以免 小捺尼今義之” 命賞登保 而勿問小捺 曰 “吮肛之功 可以許一女” 命吉于鮑祠 三元出宮 登保最先通之 長宣洪權次第通之 小捺妊保年少 而伏己 內懷慙心 厚於弘權長宣 三元反妊保年少 而氣壯 厚於登保 至是三元多生登保子 還踈於小捺 弘權累言 三元之不公 三元若之 遂使其女三姬學舞於弘權 而潛相通之 弘權以此不言 弘權之妹茜弘有寵於尼今 故弘權久掌羽林 時隨駕海宅 故三姬恕?而至 托言上茶于尼今 尼今見其美 而幸之 知非淨女 問其所私 三姬不欺 曰 “舞父授之 腰舞而已非 有所通也” 尼今笑曰 “發狗艾也” 代物黃蒨之 或云 物黃以末骨之女 與光明聯枕大失骨禮 三姬時在帝寢見之 而責物黃 故尼今義之 曰 “物黃年徒長耳” 乃免而代之云
三月 詳文太師米諳卒 以其子浹爲詳文太師 諳以孫光義子 事孫光及其母至孝 骨門請學則必先授孝經 曰 “人之所 以爲人 唯孝在焉” 時捺公汗昌等 皆烝母而生子 諳皆面責之 曰 “人而烝母生子 何異於犬羊乎” 國俗反以烝母爲孝 而生子則賞大布 諳極言 其非于尼今 請罪之以法 尼今頗動之 而神后不許之 曰 “母老而只有子 愛不可奪之” 諳問於其母 曰 “母亦有報 子之心乎” 其母曰 “多情之人 雖老而尙有血 故必與子私也 此邦之習已久 汝欲改之 恐拂人心” 諳乃止之 尼今嘗問於諳 曰 “朕於中原可比何主” 諳曰 “大度如光武 謹嚴如王莽 好色如齊桓 好仁如漢文 擧賢如漢武 中原亦無 可當之主 但惜 不以己子爲統 雖王天下 不能興其家 恐非英雄之所爲也” 時諳與星杞密通 而欲扶杞公故也 尼今笑曰 “先帝不傳于子 而傳于朕 朕所以傳于先帝之子義也 卿何以邪道敎導乎” 諳知不可動 翻然謝之曰 “堯舜之君也 臣特試之也” 捺公曰 “米諳奸人也 暗通于星杞而弄天子 亂大法 可以諫之” 尼今笑曰 “汝憤烝母之責乎 養賢易色 聖人之言 朕何愛一宮女 害上國之賢哉 汝勿公言 而使吳人失志也” 時中原多亂 張弈孫九米武等繼諳 而至朝廷 皆以重祿養之 置吳人田 諳主之 吳人以諳爲君 諳又使其徒 採其國美女 而來獻于骨門 如環氏狒氏 皆以諳所畜之 淫女得蒨聖躬 時朝廷置五花典 掌外夷美色 西花者夫余貢女也 北花者句麗末曷之女也 南花者加耶金冠月奈之女也 吳花者吳女也 倭花者倭女也 用於宴嚮歌舞之 時五花無定夫 故骨門輪淫之 所出未詳屬誰 諳粗知經句而文章不洽 其臣有呂玄者善文 故常敎諳 以解之 玄居鄕族 貴於諳 諳父嘗臣事於玄家 及亂諳往誘東來 玄母謂玄 曰 “諳商旅之子 異鄕遠去 勢難如意 可以止之” 玄不聽 率其妻子 而來意 以當得太師 及至京都 不使出遊骨門 以爲己臣 其妻女 皆爲諳所汚 玄乃謂其母 曰 “恨不聽母言” 母曰 “旣已至此運也 不可再誤 勉從順命 而待時圖之可也” 諳又以玄母爲妾 而生子 待玄如子 玄嘗泣謂大萱 曰 “吾本貴骨 而諳乃賤人 故諳不識文章 待吾敎之 而講于骨門也” 大萱播其設 諳怒而私答玄 張弈諫之 曰 “吾等避亂於夷狄之國 當以模範示之 不宜相殘若是” 諳怒 曰 “吾父吾君 皆出此國 汝敢以夷狄呼之乎 不敬之甚也 罪可斬矣” 訴于理方 理方以爲不可言語罪之 又奏於尼今 尼今曰 “吾國若開則 雖云夷狄而聖人也 未開則 雖云聖人而夷狄也” 竟不罪之 諳不平 以爲不信 以辭太師之職 朝廷再三勉之 而後乃止 諳好猪肉甘酒 身肥豊不能快步 尼今每至其宅 先使其妻女進香湯 而濯足 後出拜之 於足下 奉足良久而歎 曰 “聖人之足奉之 榮矣” 其妻孫光之女 良夫之妹也 故仙門敬之 生子浹淪汾三人 皆爲祥文師 骨女之私生 諳子者亦多 卒年七十二 以伊飡禮葬之
七月 孫述伊伐飡 米鱗稟主 米諳女也 其母呂玄妻也 諳通而生鱗 美而善歌舞 故得寵於尼今也 孫述長宣之胞弟也
九月 燕皝死 其子雋立 皝母段單于女也 夢見大蠟燭十圍火光焰天而娠 廆以爲當得英子 及生果賢於諸子 代廆而立 拓之數千里 至是出獵 見神于河 而射免 馬倒而死 或云 皝殺其二弟 發心疾 落馬而死
十月 以呂玄爲詳文師 呂玄久爲米諳所藏 至是其妻丁氏亦得尼今寵 遂以玄爲師
夫余入貢請和 許之
二十五年 黃鷄 正月 烏興伊伐飡 陽欽再主 烏興大烏夫之子也
25년(A.D.349)
夫余入貢請婚 許之
三月 旱 尼今自責于朝廟 曰 “奢侈興歟 陰陽塞歟 百姓勞歟 臣下怨歟 武不作歟 文不興歟” 乃滅饍 副君累請加饍不許 副君乃奏於神后而勸饍 神后乃責尼今 曰 “大夫何窘小夫乎” 皆尼今不食 則副君亦效 而不食故也 后性好奢侈 宮中多玉假山珍皿 席以虎皮 服雉頭裘 八宝金冠 眞珠胡扇 又營花鳥之藝 碁草投囊?之技 與諸廢遊戱耽樂 尼今躬行儉素 潛心政事 故副君在其間兩難之 后以爲 ‘國家太平 皆朕之福 縱有少旱 不必自責 何至滅食而窘 此老妻乎 吾死則汝 必不殉於我 而使我孤行天路矣’ 后頗不樂 是時京都 人物甚繁 戶至十二萬九千 黃屋大宮三十 金入大宅九十 小宅五百余 京外大宅亦百余 皆有奴婢庄園 百工興物貨豊 而尼今尙畜積 而不肯用后 累欲皆宮室 而尼今以爲不急 而停之 故后私命宅師修補而秘之 副君曰 “尼今知之 恐以爲臣與后共謀 而不告私行 臣將何得安心乎” 后乃止其役 至時尼今自責 故后自愧于心 而怒之也 尼今曰 “吾欲禪汝者久矣 可以今日禪之” 遂以重宝傳之而出居桃山 副君泣辭不已 隨至桃山 尼今命弘權擇日 依助賁古事 行禪位禮于桃山 尼今稱仙今 副君稱新今 新今乃與神后幷騎白大馬 謁祖廟 而受百官賀于南堂 新今謂百官 曰 “朕蒙神后仙今之恩 而受禪 而軍國大事 朕不能自決 皆稟於仙今 而決之”
夫余太子 謹須入朝 以白發女 阿尒妻之 行吉 鮑祠
七月 石宗伊伐飡 勝華稟主 石宗翊宗子也 蘭石生也 勝華有寵於尼今 故新今欲爲仙今而蒨之 仙今自是優遊 國中山川 察民疾苦 擧賢養才 史在仙志 儒禮尼今十三年殉崩于新林 仍花宮爲大陵 廟曰明堂 仙今身長八尺 鴻偉有德 家家奉像祀之 新今助賁子也 阿召禮后夜禱樹王呑星光 而受幸而娠 生而有聖德 仙今愛之 妻以長女宣秋 尋爲嗣 遂傳大位
八月 行大嘉俳 大赦天下
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(1) 처음부분 : 非吾子何害乎 -> 雖非吾子何害乎, 遂相通氣拷? -> 遂相通氣援, 吾非欲味鄒妻也 -> 吾非欲爲味鄒妻也, 以副君胞兄爲寵相 -> 乃以副君胞兄爲寵相 (2) 원년4월기사 : 甘文女金玉 -> 甘文女金宝, 其祠箏外-> 其祠在 都外, 國人又大驚 -> 國人又大騷, 未幾金宝病沒 -> 未幾金宝病没 (3) 원년 7월기사 : 廷燒民戶百余 -> 延燒民戶百余, 仙門至尊也 -> 仙門之至尊也, 吾欲薦身 鎰道 -> 吾欲薦身 以 得道 (4) 2년 정월기사 : 欲樹花林之計也 -> 欲樹花林之之計也, 新今不目居而與汝 -> 新今不自居而與汝, 盖知吾義在汝也 -> 盖知吾意在汝也, 非祖宗之法也 -> 非祖宗法也 (5) 2년 2월기사 : 百官爵一級 -> 賜百官爵一級 (6) 2년 7월기사 : 猶迎舊禮 -> 猶用舊禮 (7) 2년 8월기사 : 常瞑子 -> 常命 禱子, 遂爲伐休帝勸妻 -> 遂爲伐休帝權妻, 內禮吊宮多私臣 -> 內禮在 東宮多私臣, 爾不以香 -> 以 道不以香 (8) 3년 정월기사 : 添白亦如其父 䟽放不禁 -> 添白亦如其父 踈放不禁 (9) 3년 2월기사 : 阿伊兮生尼今女 -> 阿爾兮生尼今女 (10) 4년 정월기사 : 皆爲尼今之服肢?者也 -> 皆爲尼今之股肱者也 (11) 5년 2월기사 : 尼今與寵妃尼今綃姬 -> 尼今與寵妃綃姬 (12) 5년 8월 이후 : 命元生于老子訖解 -> 九月 行大場 命元生于老子訖解, 千氏生日骨(子또는女가 누락된 듯) -> 千氏生日骨{子} (13) 6년 8월기사 : 其母柰解帝女也 -> 其母奈解帝女也, 水爲之碧 -> 氷爲之碧 (14) 7년 4월기사 : 尼今親弔太公而慰命元 -> 尼今親吊太公而慰命元, 吾當之子 -> 吾當子之, 豈有如此匈事乎 -> 豈有如此匃事乎 (15) 7년 7월기사 : 吉凶之文 -> 吉匃之文, 長禮乃設蒨座及其 -> 長禮乃設蒨席及其 (16) 8년 7월기사 : 勝華以奈仁之意爲翊宗之妻 -> 勝華以奈仁之意爲翊宋之妻 (17) 8년 9월기사 “九月 行大場 ”이 모두 빠졌네요 (18) 10년 7월기사 : 多造俑?物及宝案用螺花蝶甚多 -> 多造佣物及宝案用螺花蝶甚多 (19) 11년 7월기사 : 又與洪達其鹿 -> 又與洪達共?, “悅” -> “怡” (20) 13년 9월기사 : 初比流母餘音爲素嬭所逐 -> 初比流母餘音爲素㛋所逐, 婁年相持 -> 累年相持, 以此复欠和-> 以此復欠和 (21) 14년 9월기사 : 頗預政事 -> 后頗預政事, 又多嬖臣 -> 后又多嬖臣 (22) 15년 2월기사 : 而皇居末遑 -> 而皇居未遑, 災蘗末息 -> 災蘗未息 (23) 17년 10월기사 : 正源不進 -> 正源不追, 加耶女君何理智殂 -> 加耶女君河理智殂 (24) 18년 정월기사 : 淡老(?)老子也 -> 淡老遤(辶+馬)老子也 (25) 19년 정월기사 : 虎舟舟室女也 -> 虎舟舟宣女也 (26) 19년 4월기사 : 旱 錄因 -> 旱 錄囚 (27) 20년 정월기사 : 淡山談馬胞妹也 -> 淡山淡馬胞妹也 (28) 21년정월기사 : 木巳 -> 木蛇, 有寵於汗黃而得末昕公亦 -> 有寵於汗黃而得末昕公寵亦, 乃詐稱玉門有瘙 -> 乃詐稱玉門有瘡 (29) 21년 7월기사 : 敢嘗從副君作私臣 -> 故嘗從副君作私臣, 而遂決第立 -> 而遂決策立 (30) 22년 7월기사 : 添(원문은 왼쪽이 木)烏 -> 㮇烏 2번 (31) 22년 8월기사 : 神后爲副君 -> 神后謂副君, 而我邦顂祖宗神靈 -> 而我邦頼祖宗神靈 (32) 23년 2월기사 : 淨以王后親族 -> 淨以王后親戚 (33) 24년 정월기사 : 物黃 -> 䄪黃 2번 (34) 24년 2월기사 : 物黃 -> 䄪黃 5번, 往來于吳人燮 -> 往來于吳人奕, 乃以張燮爲師 -> 乃以張奕爲師, 時三元權妻 -> 時三元以權妻, 拔釗打其魚而取之 -> 拔釼打其魚而取之, 乃以釗按之 -> 乃以釼按之, 登保笑而獲釗 -> 登保笑而獲釼, 故登陽妊保之叔母 -> 故登陽以 登保之叔母, 小捺妊保年少 -> 小捺以 登保年少, 三元反妊保年少 -> 三元反以 登保年少, 故三姬恕?而至 -> 故三姬惌而至 (35) 24년 3월기사 : 亂大法 可以諫之 -> 亂大法 可以誅之, 張弈孫九米武等繼諳 -> 張奕孫九米武等繼諳, 張弈諫之 -> 張奕諫之, 以辭太師之職 -> 已辭太師之職 (36) 25년 3월기사 : 皆尼今不食 -> 盖尼今不食, 眞珠胡扇 -> 眞珠珊胡扇, 遂以重宝傳之而出居桃山 -> 遂以璽宝傳之而出居桃山 |
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