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역사 잡동사니/역사 논설428

웅족(熊族)은 치우의 족속이다 삼국유사 단군사화에 보면 환웅이 웅녀와 혼인하여 단군을 낳았다고 말합니다. 대부분 웅녀를 지신족(地神族)으로 보거나 토테미즘의 상징으로 보고 있습니다. 지신족은 어느정도 설득력이 있으나 토테미즘의 상징이라는 것은 너무나 안이한 사서 해석이라고 할 수 있겠습니다. 단군사화의 환인은 환국을 상징하고 환웅은 신불(神市)를 상징하며 단군은 고조선을 상징하는 것이죠. 즉, 웅녀는 신불(神市) 시대의 어느 종족을 가리키는 것이라 할 수 있습니다. 熊 이란 "곰"인데 이것은 고대언어로 고마, 검, 개마 등으로 표현되며 高, 上, 大 등의 뜻을 갖는다 하겠는데, 한자로 훈사(訓寫)할 때 熊 뿐만 아니라 검다는 뜻을 가진 한자들도 사용되었습니다. 검, 고마, 개마 모두 "곰(熊)"으로 훈사할 수 있으며 거믄(黑, 玄, .. 2012. 10. 2.
환단고기가 위서이면 사마천이 지은 사기도 위서이다. 아래 표는 주나라 무왕의 선대를 따져본 것입니다. 그리고 사기 주본기를 근거로 한 것입니다. 1 후직(后稷) 요(堯) BC2333 2 불줄(不窋) 3 자국(子鞠) 4 공유(公劉) 5 경절(慶節) 6 황복(皇僕) 7 차불(差弗) 8 훼유(毁隃) 9 공비(公非) 10 고어(高圉) 11 아어(亞圉) 12 공숙조류(公叔祖類) 13 고공단보(古公亶父) 14 계력(季歷) 15 창(昌) 16 희발(姬發) 주(周) 건국 BC1046 선조 후직에서부터 희발까지 16대밖에 되지 않습니다. 후직은 요임금때에 벼슬을 하였다고 하였으므로 새로 개정된 중국역사연표대로 기원전 2333년으로 잡았습니다. 이렇게 볼때 1세대가 평균잡아 85.8년이나 되어야 하는 엉터리 같은 역사가 되는 것입니다. (2333 - 1046) / (16 .. 2012. 10. 2.
우리말 문법을 파괴하여 중국식 한국말을 구사하는 역사학자들... 이들은 화교일까요? 인터넷에서 역사에 관한 글을 읽고 있었습니다. 그런데 읽다가 어떤 문장에서 눈을 떼지 못하고 한참동안이나 그 문장을 이해하기 위해 고심했던 적이 있는데 아래와 같은 구절입니다. "역사학자들이 가장 선본(善本)을 요구할 때는..." 이 문장을 제가 이해 못했던 이유는 부사어인 "가장"이 명사인 "선본"을 수식하고 있습니다. 부사는 형용사를 수식해야죠. 그래서 저는 "처음 나온"이라는 단어가 빠진 줄 알았습니다. 이게 대체 뭐를 말하는 것일까? 역사학자들이 가장 오래된 선본(善本)을 요구할 때는..... 이 말을 쓰려고 했던 것일까? 아니면 역사학자들이 가장 최근의 선본(善本)을 요구할 때는..... 이 말을 쓰려고 했던 것일까? 아니면 역사학자들이 가장 빠르게 선본(善本)을 요구할 때는..... 이 말을 .. 2012. 10. 2.
수경(水經)과 수경주(水經注)에서 말한는 패수(浿水)에 대한 상반된 설명 수경주(水經注)란 수경(水經)이라는 저자를 알 수 없는 기록에 력도원(酈道元)이 주석을 달아 놓은 것입니다. 자세한 것은 모르나 수경주는 수경이 쓰여진 후 약 100년 남짓하여 기록된 것입니다. 그런데 패수(浿水) 관련해서는 원래 저자가 쓴 수경(水經)의 기록과 력도원(酈道元)이 쓴 수경주(水經注)의 기록이 서로 다르며, 력도원은 패수는 서쪽으로 흘렀다는 것을 반증하려고 무지하게 노력하는 것을 볼 수 있습니다. 우선 원래 저작물인 수경의 기록을 봅시다. 수경(水經) 浿水出樂浪鏤方縣東南過臨浿縣東入于海(案近刻過下衍于字) 패 수(浿水)는 낙랑군(樂浪郡) 루방현(鏤方縣)을 나와서 동남쪽으로 림패현(臨浿縣)을 지나서 해(海, 바다 호수 큰강)로 들어간다. (案: 過 자 아래에 衍于 자가 있다. 案을 염두하여 해서.. 2012. 9. 5.

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